- ISBN:7301090323
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:大32开
- 页数:334
- 出版时间:2005-06-01
- 条形码:9787301090329 ; 978-7-301-09032-9
内容简介
“当代人类何以才能理性地生存发展”,这是作者二十多年始终不渝地探讨的基本问题。围绕这一问题,作者从形而上学、伦理学、美学、语言哲学和科学等方面展开了多展次的思考,初步构建起以生态语义场为本体论的生态理性哲学新思想,提炼出生态整体的哲学方法的反思性的整体拓展与超越研究,即融铸成本书。
哲学是对人的世界性存在的境遇性生存困境之觉悟与追问,其基本方式是沉思——悟性之思与理性之思。前者开辟出诗意智慧的中国传统;后者开创出以“经验理性-观念理性-科学理性”为历史道路的技艺智慧之西方传统。
本书所主张的生态理性哲学融合与贯通“不变中求变”之思辨智慧“变中求不变”之悟性智慧,以人与世界生态一体存在为基点,以“已在-此在-彼在”相融流共生、互生为视角,以人-文化生态语义场和世界万物之间相向言说的整体生态智慧。生态理性哲学以更高远的存在境界和更广阔的生存视域,在生存论分有与解构中谋求存在论的融合与贯通,在配享融合与贯通智慧洗礼的进程中达向更高水平的分有与解构;并在新的分有与解构中开辟更为广阔无限的融合与贯通之路,以此而生生不息。质言之,本书致力于在“哲学终结”论和全球生态危机的双重时代背景中拓荒,即从对象、视域、方法等方面担负起重建当代人类新哲学的任务。
目录
理性生存的执著追问——读唐代兴《生态理性哲学导论》
前言:存在的当代之需与哲学的生态之路
一 哲学之源:天人相通的遐想与人神相融的敬畏
二 哲学家:边缘域中的心灵-精神和智慧-真理的拓荒者
三 形而上学:哲学道路开辟的必须方式
四 人类精神全景:哲学探询的自身领域蓝图
五 生态整体:生态理性哲学的方法论视域
六 从经验理性到科学理性:生态理性道路开辟的认知背景
七 共生与互生:生态理性哲学的基本精神
八 生态智慧:以生命为中心的整体动力学智慧
九 限度生存:生态理性哲学的实践方向
**章 经验·观念·科学:理性的历史之思
一 理性之思的精神本质
二 经验理性:人类哲学的童年精神
三 观念理性:人类哲学的成长方向
四 科学理性:人类哲学的认识论荒原
五 无限度观念的源流:观念理性向科学理性的泛滥
六 强权主义:科学理性哲学的自我终结方向
第二章 人的世界性存在展布:生态理性之思的对象视域
一 哲学:人的世界性存在展布的生存困境之觉悟与追问
二 哲学激情和哲学对象:哲学消亡论的虚幻依据
三 生态反思:哲学对象的源头错位
四 人的世界性存在:重探人类哲学的当代对象
五 哲学:人的时代性存在的精神奠基
六 书写与被书写:原发存在与创生存的本与源
七 生存:原发存在向创生存在敞开之路
八 生态场域:哲学探询的当代视域
第三章 生态化综合:生态理性之思的哲学方法
一 思维方法与思想方法的哲学意韵与认知视野
二 生态化综合方法生成的人类精神背景
三 生态化综合生成的存在论境遇
四 生态化综合方法的思想源泉
五 生态化综合的认知方向
六 生态化综合的生存构架
七 生态化综合方法的哲学精神
八 生态化综合的美学境界
九 生态化综合的伦理品质
十 生态化综合的教育理想
第四章 生态理性之思的整体道路
一 语言·存在·世界之于人
二 生态语义场:世界本体信纸
三 书写:生命存在论
四 形式化:存在的生存论展开
……
后记
作者简介
唐代兴,1956年生,四川师范大学文学院教授、硕士生导师。主要研究方向,哲学(含美学和伦理学)。二十多年来一直围绕“当代人类何以才能理性地生存发展”这一主题而展开“生态理性”研究,初步构建起生态理性哲学蓝图;发表哲学、美学、伦理学论文六十余篇;出版个人专著八本: 《作家哲学论》(香港新世纪出版社l990);《人类书写论》(香港新世纪出版社1991);((语义场导论:人类行为动力研究》(四川大学出版社1998); 《生存的智慧》(四川大学出版社1999); 《当代语义美学论纲:人类行为意义研究》(四川人民出版社2001)《利益伦理》(北京大学出版社2002); 《公正伦理与制度道德》(人民出版社2003);《优良道德体系论:新伦理学研究》(中国大百科全书出版社2004)。 同作者出版的其它图书 ·当代语义美学论纲-人类行为意义研究2
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