古文观止新编解读

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简介 　　《古文观止新编解读》为贵州人民出版社出版。

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【经典原意】西湖的七月十五日夜，没有什么值得观看的，只可以观看游人。观看中元节的游人，可以分五类。第二类，乘坐在有楼台装饰的游船上，吹箫击鼓，带着高冠，摆设着丰盛的酒席，灯火通明，优伶、仆从相随，歌声与灯光错杂，名义是为赏月而事实上并没有看见月亮，可以看看这一类人。第二类，有坐在船上的，有坐在楼上的，或是有名的美人，或是大家闺秀，带着美貌的少年男子，笑声与叫喊声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，他们虽在月亮下却根本不看月亮，可以看看这一类人。第三类，也坐着船，也有音乐和歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，这类人也在月下，也看月，而又希望别人看他们欣赏月色的姿态，可以看看这一类人。第四类，不坐船不乘车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱后，吆喝着三五成群，挤进人丛中，在昭庆寺、断桥这些景点，大叫大嚷，声音杂乱，假装酒醉，哼着没腔没调的小曲，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上什么也没看，可以看看这一类人。第五类，坐着带有轻薄帷幔的小船，带着洁净的茶几和烧茶的火炉，现场煮茶，雅洁精致的瓷茶杯静静传递，好友美人，对着明月坐在一起，有时船停泊在树影之下，有时为逃避喧闹而驶进湖里，他们在赏月，但别人却看不到他们赏月的情态，他们也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。杭州人游西湖，巳时出门，酉时回城，躲避月亮好像躲避仇人似的。这天晚上，他们只是徒爱虚名，一群群人争相出城，多给守城门士卒些赏钱，轿夫举着火把，在岸上排队等候。一上船，就催促船家赶紧划到断桥，以便赶上参加盛会。因此，二更天前，西湖上的人声、鼓乐声，如同开水沸腾、大地震荡，如梦魇时的喊叫，又如喃喃的梦话，如聋子叫喊，又如哑人咿语。大船小船一起靠岸，什么也看不见，只看见船篙击打船篙，船碰着船，肩膀擦着肩膀，脸对着脸而已。没过多久，游人兴致已尽，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼游船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把如同一行行的星星，人们一一簇拥着回去。岸上的游人也成群结队地赶在城门关闭之前进城，湖上游人渐渐稀少，不一会儿就全部散去了。这时，我们才将船靠近湖岸。断桥的石磴开始变凉，我们在上面摆设酒席，招呼客人纵情畅饮。这时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，山峦好像重新梳妆打扮过一般，湖面好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁。先

作者简介

p>  高宏存，文学博士、文化产业博士后，
主要从事中国传统文化、当代文化思潮与批
评、文化产业与文化政策研究。著有多部作
品，并主编图书近百卷，成功策划实施多个
文化产业项目，现于中国人民大学文化创意
产业研究所从事研究工作。
  李正堂，中国作协会员，资深出版人。
曾任《报告文学》编委，国际文化出版公司
总编助理，现为教育科学出版社副编审，并
著有作品多部。
  薛泉