文化与宽容

本书特色

《文化与宽容》是《宽容研究丛书》之一的《文化与宽容》，书中具体包括了：什么是文化及文化的历史、在文化问题的探讨中推进当代中国文化研究、列宁关于社会主义文化建设思想在实践中的作用、伴随着新中国崛起的社会主义文化探索等内容。 《文化与宽容》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

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**章 文化的本质和源流文化的本质和源流，在于它在生长和发育中不断交流、吸纳、碰撞、融合。这正是文化本身所具有的宽容性的表现。历史长河中文化的交流、会聚都孕育着文化的跃迁；宽容性使文化得到质的飞跃。宽容，是文化的特点和本质，是文化生生不息的活力之源。认识和说明文化的这一本质特征，是本书的主题，是中国特色社会主义文化建设的题中应有之义，也是在新的历史条件下坚持和发展马克思主义，恢复和推动历史唯物主义关于文化解释的一项重要理论工作。一 什么是文化及文化的历史现代文明不是凭空产生的，而是既往的文明积累与现实的重新创造相融合的结果。传统文化秉承地理与历史的客观环境，汲收长时间的人文熏陶，连接人们在物质和精神活动中的创造而来，又在客观规律和主观作用下向着现代化潮流而去。这是一个在时间和空间上都有着极其深厚的内涵，流转、延伸着的自然与社会过程。揭示这一过程发生发展的规律和特点，是哲学作为人类认识工具的任务，更是不同文明在世界现代化潮流中的共同课题。其重要的理论意义与现实意义，不是生活在一个大变动时代的人们，是体会不到的；而当代世界与当代中国正在发生的前所未有的社会变迁，又把我们对于文化的认识提升到新的高度。关于文化的本质以及文化与当代中国的复兴事业所提供的研究领域是十分广阔的。文化是在相当长时间里留存下来的物质和精神成果，是经过积淀而相对固化在社会生活中的精神现象。由于“文化”一词的多重含义，我们可以从窄到广在宽泛的领域里来理解它的深厚内容。在许多情况下，需要从一般意义上分析问题时，可以把它看做与文明相等同的口径和概念；只是在一定的条件下，才在日常生活的直接层面上把它看成是精神现象和知识水平的指称。因此，多数学者认为，文化“是由历史沿袭下来的思想、道德、艺术、风俗、制度、生活方式等一切物质和精神现象的有机复合体”。它包含着有形的物质文明，也在很大程度上体现在无形的精神文化方面，“体现在人们的生活方式、风俗习惯、心理特征、审美情趣、价值观念上，内化、积淀、渗透于每一代社会成员的心理深处”。原始人曾用一串贝壳挂在脖子上装扮自己，这就是一种文化意识。当然，在蒙昧时代，人们只能首先解决吃和穿的问题，到了生产有了结余，才能产生脱离体力劳动的文化人，出现体力劳动与脑力劳动的分离。所以，文化既是人类在生长中的一种本能，又是社会财富有了增加时的产物，社会能养活多余的人，于是文

作者简介

俞思念，1948年1月生，湖北汉阳县人。1978年恢复学位制度后**届研究生，1985年博士研究生。1995-1996年赴俄罗斯莫斯科大学做高级访问学者。现为华中师范大学政治学研究院教授、科学社会主义专业博士生导师。