语文闲谈-精编本

本书特色

《语文闲谈(精编本)》：他，被誉为中国“现代汉语拼音之父”。他，年逾百岁依然笔耕不辍他的作品。曾受到毛泽东的青睐，他的著述，已得到广大读者的普遍认可。

内容简介

简介 　　《语文闲谈(精编本)》：他，被誉为中国“现代汉语拼音之父”。他，年逾百岁依然笔耕不辍他的作品。曾受到毛泽东的青睐，他的著述，已得到广大读者的普遍认可。

节选

相关资料

262“海派”新说“海派”原来是贬义词，现在有了积极的解说。“海派”是东西方文化交流的产物，是吸收西洋科技、更新中国玄学的先锋，是走出陈陈相因、故步自封的文化新芽。“海派”与“港风”是先后两姊妹。263三皇五帝战国末期开始有“三皇”一词，汉代形成五种“三皇说”，共见七个名字（伏羲、神农、燧人、女娲、祝融、共工、黄帝），后来流行的“三皇说”是“伏羲、神农、黄帝”。《孟子》中只说“三王五霸”，《苟子》中只称“尧、舜、禹、汤”为“四帝”，《管子》和《庄子》屡称“三皇五帝”，但是没有人名。战国后期创造五种“五帝说”，共见十个名字（黄帝、颛项、帝喾、伏羲、神农、太吴、少昊、炎帝、尧、舜），后来流行的“五帝说”是“少昊、颛顼、帝喾、尧、舜”。“三皇”大致是远古祖先的象征，“五帝”大致是早期部落的酋长，“三皇五帝”的传说代表史前的蒙昧时期和野蛮时期。这个传说是逐步编织起来的，从简朴到完备，从凌乱到有序，从神化到人化，直至汉代才编织定型。它是历史的影子，不是具体的历史。要科学地理解传说，不要愚昧地迷信传说。264奈何桥佛教传说：阴间有一座桥，名叫“奈何桥”。鬼魂走过这座桥，就把前生的恩怨全部忘掉了。“奈何桥”是“健忘桥”。265二桃杀三士“春秋”时候，齐景公手下有三个壮士：公孙接、田开疆、古冶子。相国晏婴怕他们居功作乱，决定除掉他们。他用了个计策，请齐景公送两个桃子给这三个壮士，叫他们论功吃桃。这三个壮士先是争功抢桃，后又感到耻辱而都自杀。事见《晏子春秋》。266芦沟晓月芦沟，一名桑干，为古漯水支流，源出山西马邑的雪山，流经北京的芦师山，唐代名日芦沟。经常泛滥，河道无定，因称无定河。清康熙间，疏浚筑堤，改名永定河。芦沟之名废而芦沟桥之名留。北京在辽代为五京之一的南京。金代在1153年建都于此，称中都。后为元、明、清首都，延至今日。古时从北京出城到芦沟桥，需一日行程，到达已是“落日芦沟”。在此过夜，次早清晨，戴月西行。因此“芦沟晓月”成为一景。金代赵秉文诗日：河分桥柱如瓜蔓，路人都门似犬牙；落日芦沟沟上柳，送人几度出京华。（《芦沟桥文集》）日本吞并东北（满洲国）之后，1937年7月7日从芦沟桥发动全面侵华战争，所谓“七七事变”。“芦沟桥”成了“国耻”的别名。267舣舟亭“舣”，使船靠岸。《文选》、左思《蜀都赋》：“舣轻舟”。“舣舟亭”，是北宋大文豪

作者简介

周有光，1906年生。1923年就读于上海圣约翰大学。1928年至1949年，任教于光华大学、江苏教育学院和浙江教育学院。其间，曾任职新华银行，由银行派驻美国纽约和英国伦敦。1949年回国，担任复旦大学经济研究所和上海财经学院教授。1955年参加全国文字改革会议，后担任中国文字改革委员会和国家语言文字工作委员会研究员，兼任中国社会科学院研究生院教授。曾参加制订汉语拼音方案。出版论著二十余种，发表论文三百多篇。