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随园诗话

随园诗话

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图文详情
  • ISBN:9787512000544
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:986
  • 出版时间:2006-01-01
  • 条形码:9787512000544 ; 978-7-5120-0054-4

内容简介

《随园诗话》是清代影响*大的论诗之作,共有二十六卷,其中《诗话》十六卷,《诗话补遗》十卷,可谓皇皇巨著。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),有其很强的针对性。本书所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包。
    《随园诗话》的精华是其所阐发的“性灵说”的美学思想,正如钱钟书先生所誉:“往往直凑单微,隽谐可喜,不仅为当时之药石,亦足资后世之攻错。”
    “性灵说”诗论的主要理论观点是,真情、个性、诗才三方面因素,是诗歌创作主体必须具备的条件。其中,真情是诗人创作的首要条件,是诗歌所表现的主要内容,以真情感人是诗的主要审美功能。<随园诗话》认为“情至不能已,氤氲化作诗”,诗作为抒情的艺术自然应该“自写性情”,“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”,反对以考据代替性灵,尤其推重诗“言男女之情”,强调“诗可以兴,能人人心脾,便是佳诗”。其次,诗歌创作必须做到有个性,即所谓“作诗,不可以无我”,“我”即诗人特有的秉性、气质和审美能力,强调,“我”在诗歌创作中的作用。因为有“我”,所以艺术构思要有独创精神,所谓“精心独运,自出心裁”,才能独抒性灵,“出新意,去陈言”,写出风格的多样化。第三,诗人创作必须具备特殊才能,亦即要有“诗才”。其表现为才思敏捷。即“诗文之道,全关天分,聪颖之人,一指便悟”,《随园诗话》尤其重视诗歌创作构思所产生的、“灵机”  “兴会”这一灵感现象,推崇“天籁*妙”的自然表现艺术。

目录

上  册
 随园诗话?卷一
  一、文中寄志 
  二、重神轻格 
  三、门户之规 
  四、引用他言 
  五、诗于落第 
  六、忘却韵律 
  七、佳句不多 
  八、应用禅理 
  九、金公爱才 
  一○、尹公作诗 
  一一、怀念托庸 
  一二、浅尝辄止 
  一三、子陵光武、言语强硬
  一四、切勿抄袭 
  一五、关于乐府 
  一六、赵孟斥子 
  一七、发音的变化 
  一八、不拘格式
  一九、声调的变化
  二○、奇诗异赋
  二一、不拘事实
  二二、关于大才
  二三、绝妙名联
  二四、评黄庭坚诗
  二五、重名轻诗
  二六、受恩与否
  二七、三才子才气逼人
  二八、无需舍己为人
  二九、怜才忆友
  三○、文风迥异
  三一、私章惹事
  三二、高文良之妻
  三三、不拘小节
  三四、组云改诗
  三五、奇才张勇
  三六、风雅诗人何士閧
  三七、才子吕文光
  三八、帙人魏允迪
  三九、苏州轿夫
  四○、相去甚远
  四一、句句精言
  四二、侍权不逞¨
  四三、味鲜趣真
  四四、学不知足
  四五、诗比其人
  四六、以文开罪
  四七、诗贵含蓄
  四八、讽显者之诗
  四九、诗喜不平
  五○、江阴城之烈女
  五一、以诗服人¨
  五二、女傅奇遇
  五三、自出新裁
  五四、品高诗亦佳
  五五、有得必有失
  五六、以诗育人
  五七、以情赋诗
  五八、诗贵生动
  ……
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