中华民间崇奉与节日风俗

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《中华民间崇奉与节日风俗》由宁夏人民出版社出版。

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插图：马龙在汉代大行其道，是因为有个马龙迷皇帝，他就是汉武帝。有人说他可能是想模仿黄帝乘龙升天，但又找不到龙，就退而求其次，去找西方的马龙。他相信“天马者，乃神龙之类”的话，不惜倾全国之力征大宛，目的就是得到几匹天马——“汗血马”。汉代的方士、道家摸透了皇帝的心思，于是编了很多龙马之间似是而非的故事，如“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”（《尚书·公侯·握河记》）。这里龙与马是合二为一了。汉代也是个龙马精神的时代，这种观念一直延续到唐宋，但这个过程也是个逐渐淡化的过程，因为马的普及，身价也就随之下跌，宋以后，马离开了龙的家族。从以上可知，中华龙在其发展过程中，由于各个民族的文化特点，自然出现了各种不同的地方变体。除了以上所述的几种主要的外，还有诸如狗龙、鹿龙、羊龙等。这说明，龙的形成与发展是一个复杂、漫长的过程，直到唐五代以前，龙的造像都还没有*后完成。龙的*后定型则与高度集权的专制政治形成有着联系，这是宋以后的事了。