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4.8分
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容忍历史不完美
中国社会科学院研究员马勇近年来重构中国近代史研究的精粹。
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商品评论(12条)
151***(三星用户)
这个提法恐怕容易引起争论
其实说的是历史的实然和应然之间的距离。李泽厚先生曾经提出过历史的和道德的两种历史观。基本上前者代表存在即合理,后者希望合理即存在。其实历史并不是那么两端性的。来自两者的纠缠和张力。人类可以很伟大,也可以横猥琐,或者存在几千年整个文明都灭绝了,比如现在的病毒危机,全球化放大了进步的历史观,而同时整体灭亡的可能性也大增。容忍不代表接受,只是一种无可奈何的叹息。
2020-03-16 10:54:56
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图文详情
- ISBN:9787515803814
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:24cm
- 页数:267
- 出版时间:2013-01-01
- 条形码:9787515803814 ; 978-7-5158-0381-4
本书特色
怀揣温情与敬意的旁观者、社科院研究员马勇解读晚清史*新力作 为什么说晚清*后十年的政治改革是真诚的,也是有效的?
为什么说《辛丑条约》签订后,中国迈出了全球化的关键一步? 为什么说义和团运动和清廷选接班人有关?
坦然面对历史的不完美,坦然面对改革的缺陷与失误,就是历史学应该面对的事情。
内容简介
本书是中国社会科学院研究员马勇近年来重构中国近代史研究的精粹。作者从人物性格、背景的细节出发,叙说晚清*后十年的政治变革是真诚的,也是有效的。
目录
序:重构晚清记忆
容忍改革不完美
当君宪成为往事
皇族内阁错在哪儿
铁路国有的正当与失当
寻找大阿哥
海选大阿哥
为什么是端王爷家的
端王爷的无奈
排外与媚外
义和拳缘起
义和拳,起山东
化私会为公举
“新异族”与“老异族”
被抑制的和平
容忍改革不完美
当君宪成为往事
皇族内阁错在哪儿
铁路国有的正当与失当
寻找大阿哥
海选大阿哥
为什么是端王爷家的
端王爷的无奈
排外与媚外
义和拳缘起
义和拳,起山东
化私会为公举
“新异族”与“老异族”
被抑制的和平
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作者简介
马勇,中国社会科学院近代史研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授。主要著作有《1898年中国故事》《中国现代化历程》《1911年中国大革命》《晚清二十年》《清亡启示录》等。
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