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民间国学手抄本
读者评分
4.5分

民间国学手抄本

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商品评论(4条)
lar***(三星用户)

可以作为史料用

都是民间的手抄本,对宗教学人类学研究来说,应该很有意思。

2020-08-17 11:23:16
0 0
win***(三星用户)

写得很好看

2020-07-25 14:59:18
0 0
图文详情
  • ISBN:9787511331199
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:293
  • 出版时间:2013-04-01
  • 条形码:9787511331199 ; 978-7-5113-3119-9

本书特色

★来自民间道士、儒生手抄流传的珍贵文字
  ★一位民间老人几十年手抄整理的国学精粹

内容简介

《民间国学手抄本》一书,系周本寿老人根据自身接触到的流传于民间的一些传统文化经典编辑而成。作者为教人断恶修善,敬天孝亲,尊师重道,戒杀放生,摘录了《关帝明圣经》、《关圣帝君觉世经》、《中皇天尊关圣帝君十二戒规》、《吕祖训世心经》、《王母消劫救世真经》等文;同时,书中详细介绍了流行于湖南民间的治丧程序、丧祭礼仪等,提醒世人应牵记「孝敬」之道,勿忘父母先辈之恩!「丧祭之礼废,则骨肉之恩薄。」我们不可不知,不可不学。

目录

上编治化经典选抄
关帝明圣经
关圣帝君觉世经
释教训诫
吕祖训世心经
王母消劫救世真经
时令对联
中编民间治丧程序
民间治丧程序
孝堂设置图
送行礼仪
入殓仪礼
下榻
迎尸人棺
立灵座
招魂
设奠
请文公
成服
祭奠
招魂开方
破狱
渡桥
解结
正奠
客奠
绕堂
送文公
祭舆神仪节
发引仪节
入圹仪节
安祖墓文
覆墓仪节
题主

丧务帖式
祭幛用语
挽联
下编民间祭礼
民间丧祭礼
礼堂设置
三献礼仪节总式
成服礼仪式
小殓仪式和开路告文
大殓仪式和告文
盖棺仪式
吊宾祭奠仪式
堂奠仪式
辞祖仪式
祭舆神仪式
安灵仪式
覆土祝辞
归窆
禅服仪节
展开全部

节选

夫三皈,皈乃皈投之义,进道之门,言其作善之人,必假皈投之路。进道之门,然后作善,方造圣贤之位也。三皈者,皈佛、皈法、皈僧,故日三皈也。佛者,觉也。从心觉悟,迷妄不生,即心是佛。皈依佛者,佛是三界之医王,四生之慈父,两足之尊。若能皈依礼敬,不堕三涂,得正菩提法者,正也。心无迷妄,不随邪见,心地端正,即心是法。皈依法者,法是渡苦海之舟航。趣菩提之正路,离欲之尊。若能皈依礼敬,不堕饿鬼,增长智慧。僧者,净也。内无所乱,外无所染。心地清净,即心是僧。皈依僧者,僧是离尘脱俗,超凡人圣,众中之尊。若能皈依礼敬,不堕傍生,获无量福。以上所言者,是一体自性三宝也。若论住持三宝,分而言之,金铸、木雕、泥塑、彩画,是佛宝三藏。文句、黄卷、赤轴,是法宝,舍离俗家,剃发染衣,是僧宝。皈依佛,不堕地狱,皈依法,不堕饿鬼,皈依僧,不堕傍生。
  一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒食肉。自此皈依三宝以后,更不皈依邪魔外道,信礼常住三宝,次受五戒。戒n,止也。止一切恶,行一切善,诸恶莫作。众善奉行,自净其心。是诸佛戒过去,诸佛因之而成道。现在菩萨,以之而度生。五戒者,一戒杀生者,从今向后,一切鳞甲羽毛,大小众生,但有灵知之性,不可故杀。故教中云;蠢动含灵,皆有佛性,所以不可故杀。向者,已杀之罪,今当忏悔。汝既不能随我所道,往昔所造之恶业,皆由无始、贪、嗔、痴,从身语意之所生,一切,我今皆忏悔。二戒偷盗者,从今向后,一切不义之物,一草一叶,不问主者不可故偷。古人道,深耕浅种,尚有天灾,利己损人,岂无报应。虽然自夸好手,争奈他时,还累己身,故不可故偷。向者已偷之罪,今当忏悔。汝既不能随我所道,志心发愿,愿灭三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。三戒邪淫者,从今向后,不可邪淫。故教中所道地狱途,饿鬼途,畜生途,三途八难苦,色欲为根本。轮回生死苦,贪爱为根本。从凡人圣位,修行为根本。如此三途八难之苦,皆是邪淫所招。切己心勿犯。古人道-宁遭毒蛇之口,莫犯邪淫之手。故不可邪淫。

作者简介

  周桃鸿,笔名周本寿,湖南省长沙县人,一九四四年三月出生,大学文化,高级畜牧师。从小受中华传统文化影响,酷爱国学。自幼入私塾学习,讽诵《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》、《幼学琼林》等启蒙读物,更受到姑父、舅父等道士熏陶,幼时曾入道场诵经,并抄录民间丧礼相关资料。近年,国学复兴,加之作者退休后时间充裕,有幸借阅当代儒生珍藏传抄本,将原有资料整理补充,遂成本书。

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