高情已逐晓云空:古代文人的情感世界

本书特色

　　《高情已逐晓云空：古代文人的情感世界》是载录前代文士与美人间情感故事的“大旨谈情”之作。文士与美人，向来是后世文人目光的焦点所在。前者关乎自我认同，在先辈的遭际遇合中，后人正可以“借他人之酒杯，浇自己之块垒”；后者关乎生命，所谓“若无花月美人，不愿生此世界”，有了她们的点染，世界遂变得可爱与明亮起来。书分四章——“历史与文化”、“风月与风情”、“文学与生活”、“女性的青山”——各有侧重，一如其名。

内容简介

　　司马相如琴挑卓文君、龚鼎孳情恋顾横波、徐德言破镜重圆、宋子京蓬山不远……说不完的文坛掌故，道不尽的风流蕴藉。53篇美丽的情感故事，篇篇流溢着哀愁和温柔。百家讲坛幽默主讲韩田鹿老师，娓娓讲述那些历史烟云中的情事。娓娓道来，深情款款。

节选

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序

我不知我之生前，当春秋之季，曾一识西施否？当典午之时，曾一看卫玠否？当义熙之世，曾一醉渊明否？当天宝之代，曾一睹太真否？当元丰之朝，曾一晤东坡否？千古之上，相思者不止此数人，而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。

我又不知在隆、万时，曾于旧院中交几名妓？眉公、伯虎、若士、赤水诸君，曾共我谈笑几回？茫茫宇宙，我今当向谁问之耶？

这是清初名士张潮在其《幽梦影》中所发的一段感慨。这段感慨，数百年来，不知曾打动了多少读者，引动了多少后人的思古幽情。而细加盘点，张潮所感念怀想者又无非两类：文士与美人。

张潮的感慨，有着极其深长的文化意味。文士与美人，向来是后世文人目光的焦点所在。前者关乎自我认同，在先辈的遭际遇合中，后人正可以“借他人之酒杯，浇自己之块垒”；后者关乎生命，所谓“若无花月美人，不愿生此世界”，有了她们的点染，世界遂变得可爱与明亮起来。而在“美人香草”的传统下，二者更因为文化上的同构变得密不可分。

所以，当二者有缘相遇，就一定会如风筝遇到了可风，演出一幕幕动人的故事。有的故事随着主人公的谢世而随风荡堕，飘往无何有之乡；有的却始终没有被历史的风云吹散，他们的才情与艳影交相辉映，化作文字，在后世的笔下与心中永生。

摆在读者面前的这本小书，便是以载录前代文士与美人间情感故事为主的“大旨谈情”之作。其间也偶有逸于传统文士概念之外者，如汉武、隋炀。所以录入，一来因为他们身上明显的文人才华（他们都有诗传世）与气质，二来因为他们的逸事广为后世吟咏，已经融入了后世文心。至于“女性的青山”，传主皆为女性文人，则是身兼二职，更是题目中应有之义了。

书分四章，各有侧重，一如其名。需要指出的是，所有内容，均有或文本或前代的正史、野史为参考，即便不能如史之确，也至少反映了一种文化的真实。

作者简介

　　韩田鹿，1971年6月出生，文学博士，现为河北大学文学院教授，硕士生导师，教育部全国高校教师网络培训中心授课教师。2010—2012年，在中央电视台科教频道《百家讲坛》栏目举办了《三言二拍》、《西游记》系列讲座。在中华书局、商务印书馆、人民文学等出版社出版《三言二拍看明朝》、《大话西游》、《漫说聊斋》、《河北文化与明清小说》、《那些风花雪月的事》五部专著，其中《三言二拍看明朝》版权输出到台湾。他有《论李贽的为学之道》、《论蒲松龄的为政意识及其行为方式》、《蒲松龄的弱势读书人心态对〈聊斋〉创作的影响》等多篇论文发表，参与编写《中国古代小说史》、《中国古代政治智慧》、《中国古代序跋鉴赏词典》等多部著述。先后为国家行政学院、南京大学、哈尔滨工程大学等多所高校开展国学培训课程，在燕赵讲坛、松花江讲坛、准噶尔大讲堂等多个城市大讲堂举办文化讲座，并参与北京电视台、河北电视台、保定电视台等媒体文化类节目的录制。