×
中国龙的发明-16-20世纪的龙政治与中国形象
读者评分
5分

中国龙的发明-16-20世纪的龙政治与中国形象

1星价 ¥27.0 (6.0折)
2星价¥27.0 定价¥45.0
  • 正版好图书
  • 特价书1折起
  • 满69包邮(新疆、西藏等六省除外,运费14元起)
商品评论(2条)
ztw***(三星用户)

快递小哥很热情,书也是自己喜欢的

2021-05-12 22:37:36
0 0
kj-***(三星用户)

这书确实不错。

以小见大,从各个方面来讲述“龙”这个概念对于我们国家的影响。

2017-02-26 15:51:17
0 0
图文详情
  • ISBN:9787108041005
  • 装帧:暂无
  • 版次:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:1
  • 开本:32开
  • 页数:296
  • 出版时间:2014-06-01
  • 条形码:9787108041005 ; 978-7-108-04100-5

本书特色

     “龙的子孙”、“龙的传人”……类似的说法耳熟能详。可这些说法究竟是怎么来的?中国何时和“龙” 牵扯上的关系?在近四百年间,西方人又是如何看待我们 “中国龙”的?这些看起来是常识、但又说不清的问题,将会在《中国龙的发明:16-19世纪的龙政治与中国形象》中找到非常详尽有趣的解答。      本书整体上探讨的是以“龙形象”为代表的中国,从近古到近代的政治观念与文化困境。龙是和中国古代帝王政治密不可分的形象,也是自16世纪传教士入华以来向海外不断演绎、变形的民族符号,*终成为国家象征。在 “龙”前冠以“中国”二字,实在是近现代中西文化冲突下的产物。作者施爱东正是从这一冲突出发,直面不同时期西方视野中不同的龙形象问题。      本书的*大特色除了借助文化学、民俗学的基本方法来绘制“文化地图”,还在于运用大量欧、美、日等国古旧书刊的“新材料”——223幅稀见图片。图片的新异惊奇让人目不暇接,其对国人形象的种种演绎,又让人心生悲愤。

内容简介

    《中国龙的发明:16-19世纪的龙政治与中国形象》探讨的是以“龙”为核心的中国从近古到近代的政治观念与文化困境。龙是和中国古代帝王政治密不可分的形象,也是自16世纪传教士入华以来向海外不断演绎、变形的民族形象。作者在日访学期间,阅读了大量图书馆、网络图书馆等一手资料,从中勾勒出以龙为代表的中国政治、文化与民族形象在海内外的变迁,兼及中国人“猪尾辫”(猪形象)和“睡狮”说(狮形象)的辨析、祛魅。*吸引人的地方在于,作者施爱东带回了丰富的图片,主要是19世纪以来对中国人形象进行象征性夸张塑造的欧美漫画,以此揭示中国在近代世界格局中的文化困境与民族意识觉醒(闻一多等人对“龙图腾”问题的研究)。

目录

前言
**章  帝王将相及其权力崇拜的“龙政治”
  一、上古“龙”是一个集合名词
  二、龙是天地间*重要的交通工具
  三、龙是祭祀仪式中的执事功曹
  四、龙在帝王动物园中的位置变迁
  五、龙袍是封建帝王的权力标志
  六、帝王将相的龙袍争夺战
  七、龙在皇宫大院的工作职责
  八、龙文化的箭垛式增长
第二章  16—18世纪欧洲人理解的“中国龙”
  一、门多萨:皇帝的纹章  ,即一种盘结的蛇
  二、利玛窦:龙在中国是皇权的象征
  三、基歇尔:龙凤着装旨在引起臣民的敬畏感
  四、安文思:当你说龙,中国人都明白你说的是皇帝
  五、李明:中国人赋予龙非凡力量和至上权力
  六、尼古拉:绣在皇袍上的龙有五个爪
  七、杜赫德:龙无疑是中国人的国家象征
  八、龙崇拜即中国百姓的皇权崇拜
  九、风靡欧洲的“龙时尚”
第三章  19世纪西方漫画中的“辫子龙’’与中国元素
  一、鸦片战争前英国漫画中的龙与中国元素
  二、老胖丑怪的“满大人”
  三、满大人变身辫子龙
  四、美国排华漫画中的辫子龙
  五、落魄的巨龙不如狗
  六、剿灭“黄祸”,瓜分中国
  七、漫画化的中国元素
  八、欲加之罪,何患无龙
第四章  哀旗不幸,怒旗不争:大清龙旗50年
  一、大清龙旗的糊涂账
  二、外国旗号:认明确系该国旗号,便准入港
  三、三角黄龙旗:使外国舰船一望即知,不敢妄动
  四、中国新定旗式:被形势逼出来的追认文件
  五、外交仪式中*早的龙旗:美国设计、美国制作、美国悬挂
  六、四方龙旗:官方确认的大清国旗
  七、龙旗商用:招徕生意的商业幌子
  八、龙旗飘落:没落王朝的屈辱与遗恨
  九、龙旗余绪:作为仪式符号被传承
第五章  辱华词汇“猪尾奴”的递进式东渐
  一、作为辫子的pigtail
  二、作为猪尾巴的pig—tail与pig's tail
  三、日语新词锵锵波子
  四、牙山猪肉大甩卖
  五、猪尾巴的屈辱
  六、背曳以辫,如绳索,如锁链,如兽尾
  七、与其变自人,何若变自己
  八、辛亥革命的剪辫乱象
  九、递进式东渐的辫发政治
第六章  “龙图腾”是学术救亡的知识发明
  一、图腾者,蛮夷之徽帜
  二、外国学者眼中的中国图腾主义遗迹
  三、图腾主义在中国的流行
  四、民族危难时期的学术救亡运动
  五、图腾主义在上古史学中的泛滥
  六、通过历史教育激发民族情绪
  七、闻一多:龙是我们立国的象征
  八、图腾学者的选择性失明
  九、闻一多:龙是穷凶极恶而诡计多端的蛇
  十、被忽视的龙图腾
  十一、龙图腾在1980年代的勃兴
  十二、图腾主义的终结
第七章  层累造成的民族寓言“拿破仑睡狮论”
  一、唤醒论的由来
  二、在睡狮与飞龙之间
  三、唤醒睡狮论的传播
  四、寻找西方代言者
  五、拿破仑统摄诸侯
  六、故事的嫁接与生产
  七、层累造成的故事与层层剥笋的历史研究
后记
展开全部

作者简介

      施爱东,1968年生,理学学士,文学博士,故事学家。先后任职于中山大学中文系、北京师范大学文学院博士后工作站、中国社会科学院文学研究所。主要研究方向为故事学、民俗学学术史。“金学”代表作有《点评金庸》《英雄杀嫂》《从史诗英雄到武林英豪》《金庸小说的对照法则与蒙古想象》《大陆新武侠与武侠小说的民间性》《金庸小说与民间文学》等。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航