悉达多

本书特色

20世纪60年代的美国，嬉皮士运动如火如荼，甘地等人成为一代嬉皮士的精神偶像。与此同时，在文学领域中，赫尔曼黑塞被嬉皮士们大为推崇，他的《悉达多》成为了嬉皮士人手一册的精神指南。嬉皮士们抛开海明威，尊黑塞为精神导师。 聪明的悉达多是德学俱优的婆罗门之子。为了追求自我的价值和自我的真理，他离开了婆罗门家庭，孤身一人开始了求道之旅。他的人生经历了爱情，成功等尘世生活所能企及的物质和欲望的顶峰。但是随之而来的精神的巨大空虚却让他对自己极其厌倦和鄙弃。在与珈玛拉*后一次欢爱之后，他抛弃了自己所有的世俗的一切。经过几乎一生的追求，悉达多终于体验到万事万物的圆融统一，所有生命的不可摧毁的本性，并*终将自我融入了瞬间的永恒之中。

内容简介

《悉达多》是黑塞的第九部作品，亨利米勒的*爱，他极力促成了《悉达多》在美国的出版；更是影响了很多音乐人，从尼克德雷克到电台司令，从深沉悲伤到摇滚妄想，《悉达多》是他们灵感的来源。自20世纪60年代起，黑塞就成为美国大众的*爱，纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”。而《悉达多》是那时嬉皮一代的**读物，并被推崇为象征那些寻求真理的人——那些寻求自我之真理的人。       迄今为止，在日本和美国，黑塞是20世纪被阅读*多的德语作家。黑塞崇拜蔓延至全球，他的作品被翻译成四十多种语言。他是继歌德之后，文学创作中，德语语言*为丰富的作家，极有张力地呈现出德语文学的骨骼和质素。

相关资料

没有人比这一位作家及他一生的作品更具有德国精神——古老的、愉快的、自由的。

他具有教育意义的小说中，有一种特殊的日耳曼特质。同时，他是歌德“世界文学”概念*自然的培育者。

                                                 ——托马斯曼

他那总是令人崇敬的风格既具反抗精神,令人心醉神迷,又福于哲理性,发人深省,两者都是完美无缺的。

他在悲剧百出的时代里,极为真挚地恪守天职,成功地握起了为真正人道主义而战斗的武器。

——瑞典学院授予黑塞诺贝尔文学奖颁奖词

   我**次接触到《悉达多》是在1967年，我那年二十岁，被父母送进了一家精神病院。……正如它与我不安分的灵魂对话，它也点拨了整个西方世界许许多多青春年少、心怀理想的男男女女。尽管该书写于1920年代，1950年代才在美国出版，而本书真正显现其影响力是在60年代。……本书洗练的文笔与反叛的人物恰恰回应了一代人内心的渴望：他们正寻求摆脱流俗、摆脱功利主义、摆脱当前威权的自我之路。在这个世界上我们眼见政府的许多谎言，眼见领袖们无力提出真正的选项，于是悉达多作为一个象征出现于世；他象征那些寻求真理的人——那些寻求自我之真理的人。在我这一代人的数十年前，赫尔曼·黑塞已然感受到我们这一代人那种内心的骚动、那种青春时代自寻其路的固有需求；这种需求让我们每个人都必须索取天经地义属于我们自己的东西：我们自己的生命。黑塞的这种先知先觉也必然启发未来时代的人们。

——保罗·科埃略

作者简介

赫尔曼·黑塞，德国作家、诗人， 20世纪*伟大的文学家之一。他是托马斯曼心中“德国人中的德国人”，唯一能够代表“古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国”的作家。“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获1946年的诺贝尔文学奖。 他享誉世界文坛的作品包括：《荒原狼》、《悉达多》、《轮下》、《纳尔奇思与歌尔得蒙》、《玻璃球游戏》等。 从1960年代发源于美国的“黑塞热”开始，他逐渐成为20世纪被翻译和阅读*多的欧洲作家，尤其受到青年读者的欢迎。