一个真实的杜月笙

　　《一个真实的杜月笙》：　　赤手空拳打出新天地上海宁海路杜月笙住宅**进大厅上，挂着饶汉祥（黎元洪总统的秘书长）撰赠的一副楹联，黑底金字，髹漆生光。联云：春申门下三千客小杜城南尺五天这短短十四个字，虽不免饰美过情，推崇逾分。　　但就其半生过程而论，他于这类夸奖，似不须过分谦逊惶愧。所谓“春申门下三千客”，若按杜氏当年在上海的那种作风与气概，较之战国时代的春申君实有过之而无不及。至于“小杜城南尺五天”这句下联，指的是长安南郊的杜曲地方，为盛唐时期贵族住宅区，由于簪缨世胄，门第高华，才显赫得去尺五的气势（如今西安南门外，仍有杜曲、韦曲，但早已沦为附廓之小村集了）；他们都是世族之家，席丰履厚，发扬蹈厉，原不足奇；而月笙的身世，草茅卑末，只是一个破落家庭的穷小子而已。他从小没有受过教育，所接触的多是横眉怒目、挺胸露肚的市井；所体验的只是小赌台、燕子窠、花烟间的生活。打杀挣扎，纯凭赤手空拳打开一片天地。社会上对于这样人原不寄以深期厚望的，可是在他一朝发迹之后，居然气度不凡，自成风格：论养士，虽够不上珠履三千、孤寒八百，但“待臣而举火者”，却是大有其人；论气势，虽够不上“郑杨段薛，炙手可热”，但提到他的尊姓大名，“闲话一句”，自令人另眼相看；论事业，虽够不上焚券市义、夺符救赵，但在抗战时期，以一平民地位，出钱、出力，也曾轰烈地干过一场。　　历史是由人写成的。历史不会重演，人物哪有定型?把古人勘照今人，或把今人比拟古人，总嫌貌似神乖，不够真实。月笙自有其时代背景与社会环境，更有其独特的性格。由于他能够掌握着自己的性格，利用和配合当时的背景和环境，所以他虽出身卑微，而踏人社会以后，成功之门，有开无阖，终于成为民国以来的一个怿杰！中日甲午之战、义和团运动，在月笙童年里相继发生。昏庸腐朽的清廷，不断地遭受挫折与失败。自从上海有了租界后，其他不论，单就“治外法权”一项，就够利用来培养一切罪恶，只要不危害到租界本身的安全和利益，眼开眼闭，猫鼠同眠，尽让你畅所欲为，烟赌娼妓，犹其小焉者也。这个十里洋场，乃逐渐成为马路英雄的温床。月笙早岁以一孤儿，渡浦而西（杜氏为上海对岸之浦东人），自乏亲朋故旧提携扶助。为了解决眼前三餐一宿，水流湿，火就燥，因而混迹其中，固属于自然趋势。可是开始做白相人（上海方言，指混混），并不是一件易事。月笙在一段悠长的岁月里，龙门要跳、狗洞要钻，自然经历了重重的风波险阻，才能毛羽日丰，门户独辟。终于在上海法租界里，渐渐与黄金荣、张啸林鼎立齐名，同掌着烟、赌两业。及后，时势推移，世情多变，张啸林饮弹而亡，黄金荣佗傺以死；只有杜月笙一枝独秀，屹立不倒，成为此辈中后无继起的唯一人物。　　三鼎甲变为一枝独秀如所周知，黄金荣、张啸林对于月笙的历程都有过影响力。尤其在月笙初出茅庐、筚路蓝缕之际，黄金荣确曾尽其培植扶持之雅。但由于彼此个性不同，能配合于一时，却禁不起时代齿轮的推碾。所以黄、张、杜三人升华到三峰挺立之后，处人处世，各异其趣，因而演成各自不同的结局。　　黄金荣以当年上海法租界捕房总探长地位，赫奕一时。退休以后，年事渐高，世情看淡，手里经营几家戏馆、剧场，生意不恶，日进纷纷，尽够他优游卒岁，颐养余年，保持着“黄老太爷”的徽号。不料时代无情，巨流冲击，终于使他由漂浮而沉溺了。张啸林原是杭州人，来沪以后，易地生根，气势之盛，亦是一时无两。怎奈生性傲慢，老气横秋，加之心径狭仄，往往白眼向人。讲出话来，无论什么场合，“三字经”脱口而出，因而人们对他多抱着“敬而远之”的心理。抗战以后，忽在伪组织方面有所活动，给他的随身保镖林怀部一枪毙命。　　……