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  • ISBN:9787510096969
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:24cm
  • 页数:522
  • 出版时间:2015-08-01
  • 条形码:9787510096969 ; 978-7-5100-9696-9

本书特色

浮躁之风吹遍大江南北,欲望层层堆积,坚硬如铁。生活在石屎森林中的人们,总期盼超脱牢笼般的存在,向往着一望无际的草原、大漠、或是山水田园,享受其间的宁静与隽美,超脱与隐逸。而生活在田间地头的人们,却遥望着城市中高耸入云的建筑,时常叹息生活的艰辛与不便。人性恒常而背离,欲望飘忽而不定,人性之变与不变,造就了人类的历史,现实不过是历史的延续,此种延续既蕴含着无穷的创造性,同时也潜藏着无尽的破坏性,创新与破坏从来就是一体两面,不可分割的存在。   文化即人化,深深植根于人性中对食色与超越食色的追求。此种满足与超越充满着无穷的张力与深刻的矛盾。平衡一旦打破,则意味着一个新时代的来临,一治一乱,循环不已。中国自三皇五帝以来,圣哲与恶魔纷纷登场,沉沦与超越构成了这个民族不可分割的两面,和平年代抑或战乱之时,思想常为弱者之武器,而权力永是强者之工具。弱者之武器必将光耀千秋,强者之工具在时间的长河中则幻化为一杯尘土。追求灵魂安宁的人们往往不知所措,任由浮波飘荡,何谓高远之意境,何谓真知之卓见,邪恶的灵魂常充满迷人的光辉,思想者的思绪则任人践踏,天高水远,春花秋实,万物生生不息,既济而未济,日滞而比亏自然之道也

内容简介

全书共分为七章, 主要内容包括: 梁启超 —— 蹉跎负尽百年心 开辟新学头一功 ; 王国维 —— 依依残照 独拥*高层 ; 胡适 —— 工具成学问 自有真主义等。

目录

前言自序内容提要第壹章 梁启超:蹉跎负尽百年心开辟新学头一功 一、生平 二、梁启超的文学研究  (一)梁启超文学研究方法与内容举例  (二)梁启超对文学作品中人物情感之挖掘及评述  (三)梁启超诗词选登  三、梁启超的历史研究  (一)引言  (二)梁启超历史研究目的  (三)史家、史体、史学之评判以及梁氏之历史观  (四)史学改造之法  (五)梁启超对所谓历史规律之说明  (六)梁启超对历史人物之研究  (七)梁启超史学研究之贡献总结  四、梁启超的学术史研究(国学思想研究)  (一)目的与方法  (二)梁启超关于学术史划分以及不同学术流变融合之说明  (三)梁启超学术史研究之主要特点及重要价值  五、梁启超的佛学研究  (一)佛教历史简介  (二)梁启超佛学研究目的  (三)梁启超佛学研究方法  (四)研究内容及其主要成果  六、梁启超的政治、经济、财政、法学及西方哲学等诸多学科研究  七、粱启超学术研究方法、学术逻辑、学术体系以及为学目的再论  八、梁启超之精神特质及其与学术思想之关系  (一)梁启超之评价  (二)梁启超善变中之不变  (三)梁启超精神特质及其与学术思想之关系第贰章王国维:依依残照独拥*高层  一、王国维生平及著述  二、王国维学术成就、学术思想、研究方法简述  (一)王国维之考证(考据)之学  (二)王国维的义理之学  (三)王国维的文学创作  (四)总论  三、王国维的精神内核第叁章 陈寅恪:四海无人对夕阳文史独留两青峰 一、陈寅恪生平及著述 二、陈寅恪的学术研究述评  (一)陈寅恪的史学研究 ……第肆章胡适:工具成学问,自有真主义第伍章张君劢:中西勘通途,实践难容世第陆章马一浮:释道儒成一家言一代宗师阁问谁第柒章熊十力:誓破唯识筑新学翕闢转化成大道
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作者简介

畅钟,独立学者,字博远,号不空山人、畅I意斋主人、慧岩堂主、八面来风堂等。长期从事中西文化比较研究,融通百家,自成一体,诸多领域均有开创性研究,其学见于对宗教、哲学、历史、文学、经济学等领域之研究。思想脉络承接先秦诸子,旁及西方哲学。曾接受中央电视台专题片《国企备忘录》中历史溯源部分专访。曾为《香港商报》文化东方周刊国学英华版特约撰稿人,发表《南怀瑾:修道与问学》、《梁启超善变的背后》、《王国维与美育教育》、《陈寅恪与柳如是》、《傅斯年的性命说》、《佛教的前世今生》等。开创民国学术研究之新视角及新体系,并完成对民国十家整体学术思想之研究。开创新儒家经济学重建原则以及理论框架,发表学术论文《儒家经济学思想之辨析与重建之原则》。有感之余,聊作古体诗词创作,出版《声声慢》古体诗词集。并著有未出版专著《历史与文化》(讲义稿)、《中西经济思想比较》(讲义稿)、《历代人物辨析》、个人随笔集《山水集》、《沙漏集》、古体诗词二集《烛影摇红》等。部分学术研究成果从2015年4月份开始连载于国家核心期刊数据库收录期刊《新经济》杂志等所著部分文章授权微信公众号《钟声新语》登载,目前为北京理工大学珠海学院文法学院特聘教授,讲授《中国文化》等课程。

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