学者藏书与学术研究的转型-以郑振铎为例

《学者藏书与学术研究的转型　以郑振铎为例》：　　中国文学需要整理，其源起是“文学观念”的革新。中国之“文”历史悠久且杰作众多，但“文学”观念却是晚清才由国外输入的。以国外输入之“文学”理论反观数千年的中国之“文”，研究者惊讶地发现：“原来中国人所崇的‘文’，并不是‘文学’的‘文’，乃是所谓‘六经之道’，为帝王保守地位的‘文’。”于是，革新文学观念、廓清文学范围成为当务之急，“整理”势在必行。郑振铎对“整理”中国文学的表述，既包括早年的总体设想，如《整理中国文学的提议》《新文学之建设与国故之新研究》《研究中国文学的新途径》，也包括后来的具体实施步骤，如《标点古书与提倡旧文学》《整理古书的建议》《向翻印“古书”者提议》等，其思路严密清晰且具有很强的可操作性。　　就范围而言，他的“整理”既包括诗歌、杂剧传奇、长篇小说、短篇小说等公认为纯文学的作品，也包括笔记小说、史书传记、论文、文学批评及杂著等杂文学作品，与今天我们约定俗成的“文学”观念相差无几。唯 一不同的只是不再将文学批评与文学作品混为一谈。就内容而论，他“整理”的对象既有已被历代目录载入并能见诸经、史、子、集的古代作品，还包括许多“未经垦殖的大荒原”：辞书、类书及散落民间的变文、弹词、鼓词、皮黄戏本、粤讴吴歌等，“任取一种研究之，都可以开辟出一个新天地来，为文学史增添了不少的记载材料，为中国文库增添了不少的珠玑珍宝”，这为现代研究者开了很多新的法门。就步骤来说，郑振铎因其搜集与刊布的丰富经验而特具可操作性。他给古书整理设定的三个阶段，可说是今天的文献整理者依然在努力的过程：**，选择* 好的，即*正确、*可靠的本子，加以标点（或句读），并分别章节，加以必要的校勘，附以索引。第二，把那些重要的古书，凡是有“注”的，或别的书里注释或说明它的一篇一章、一节一语的，或批评到它的某一篇、某一句的文章，全部搜集在一起，作为“集注”。　　……