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《西游记》漫话
读者评分
3.8分

《西游记》漫话

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商品评论(4条)
三千卷***(三星用户)

西游记的解读

2022-12-03 16:16:40
0 0
phq***(三星用户)

《西游记》漫话

收到的这册似乎与这套丛书其他入手的书有所区别,没有可拆外封,长宽高也略有差距。不知道是印次还是装帧变化造成的。

2021-05-12 15:21:41
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图文详情
  • ISBN:9787200115758
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:185
  • 出版时间:2016-01-13
  • 条形码:9787200115758 ; 978-7-200-11575-8

内容简介

  《漫话/大家小书》是林庚先生对经典作品的解读:《西游记》是以童话的方式反映市民社会的英雄理想。孙悟空的形象,多地源于市井文化;而《西游记》描绘的神魔世界,和世俗市民社会息息相关。

前言

  我从林静希师(林庚先生字静希)受业,始于1948年我在北京大学中文系读四年级的时候。当时先生是燕京大学国文系教授,受北大之聘进城兼课,讲授“中国文学批评史”,我选了这门课,随班听讲。但我同先生的师生情谊并不限于课堂上旅进旅退听课的关系。远在1941年,我高中毕业后随即升入天津工商学院读商科会计财政系。经同班同学杨畏之君介绍,得以拜识静希师的尊人林宰平老先生。那正是抗日战争爆发后平、津沦陷的黑暗时期。宰老因避寇患,隐居天津英租界,寓所与我的住处一街相隔,趋谒甚便。在短短的几年中,我从宰老学作旧体诗、学写章草,并饫闻老一辈学人选闻往事,获益极大。蒙宰老不弃,许我为忘年交,实际上老先生是我太老师一辈人。抗战胜利,宰老迁居北平。未几静希师北返,我**次见到静希师,就是在宰老的府上相遇的。静希师和宰老一样,奖掖后进不遗余力,初相识便以他的巨著《中国文学史》(厦门大学出版社)惠赐。从彼时至今,我追随静希师已逾五十五年。他不但授业解惑,教给我学问知识,而且多次从工作上提携指导我,甚至在生活上也不时给以周济帮助。先生不但教书,而且育人,对我的为人处世也屡加训诲,医我褊躁习气。到目前为止,我已成为静希师门下年龄*老的学生了。
  《(西游记)漫话》是静希师晚年的一部精心力作,早在十几年前即已问世,备受读者喜爱和关注。旧版并无序言,静希师本人也只写了一篇“后记”。这次北京出版社重印,为求体例统一,一定要增加一篇所谓的“序言”,而且对写序人提出要求:既要与作者本人情谊深厚密迩,又要对书的内容多少有点发言权。于是出版社和编委们乃想到了我。作为门人,为老师的著作写序,我开始是有些顾虑的。但一再婉谢,终于推脱不掉,实感进退维谷。*后还是硬着头皮答应下来。原想面谒静希师请示此序如何写法,但先生已是九十有三高龄,不便为此琐事前往烦扰,只能勉为其难,请先生恕其僭越之罪了。
  这部论《西游记》的专著篇幅并不大,但学术上多年来存在的棘手问题,在书中都顺理成章地势如破竹一般被静希师做出合情合理的阐释,从而得到圆满解决。

目录

关于大闹天宫的故事情节
一 关于大闹天宫情节的分析
二 说“反了”
三 “可能”与“不可能”
《西游记》漫话
从菩提祖师谈起
天上人间
江湖风波
取经记与闹天宫
喜剧角色
动物王国
童心说
童话的天真世界
结语
后记
展开全部

节选

《西游记》中西天之行的故事情节主要是在孙悟空与妖魔之间展开的,但这只是一个方面,而旅途中的生活又不仅仅是这个方面。事实上,在八十一难的很多回合中,孙悟空并不是直接就进入与妖魔的对抗,而常常是在旅途生活中与猪八戒调侃戏谑,产生一些喜剧性的冲突,这有时甚至占了相当长的篇幅。比如在朱紫国给国王看病的一段,主要就是孙悟空与猪八戒的戏,这一部分几乎占了朱紫国降妖救公主全部故事的一半篇幅。至于像“三藏不忘本,四圣试禅心”这样一些回目,几乎通篇都是在耍弄猪八戒,其与妖魔无关,自是不待多说了。这就是说,《西游记》中许多*富于喜剧性的故事情节常常是发生在孙悟空与猪八戒之间的,如果说孙悟空是主角,则猪八戒就是他的重要的配角。二人性格行为方面的种种差异,构成了鲜明的对比,而小说也正是从这对比中写出了猪八戒的性格形象并且揭示出孙悟空性格形象的一些重要侧面。这里首先使我们感兴趣的仍然是其中透露出来的生活原型的消息。上文已经指出孙悟空的性格形象是以市民生活为原型的,这一点在他与猪八戒的差异对比中看得更加清楚。猪八戒是恋家的,他不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活,他的护僧取经真正是出于无奈的,所以在西行途中,遇有劫难,总是他**个打退堂鼓,要散伙,嚷着回高老庄做女婿,种地过日子,以致沙僧都常说:“二哥怎么又说要散伙。”的确,猪八戒常常怀念他在高老庄的生活,那是一段农村的生活,而由此而来的这种回归土地,眷恋家园,渴望定居生活的心情也正是长期依附于土地的典型的农民意识与农民心理。猪八戒的生活原型在很大程度上便是来自乡村的。与猪八戒在这点上形成对照的是孙悟空。孙悟空的背景是多少有点奇特的,他既无家庭负担,又没有亲戚的连累。他可以说是身无长物,更不用说家产了,除去耳朵里的金箍棒、头上戴的紧箍帽和身上穿的虎皮裙以外,他几乎是什么都没有,因此也便不怕失去什么。所以他浪迹天涯,行无定止,却习以为常,甚至乐在其中,并且不放过任何机会嘲笑猪八戒的恋家心理。如小说第二十回写道:那日正行时,忽然天晚,又见山路旁边,有一村舍。三藏道:“悟空,你看那日落西山藏火镜,月升东海现冰轮。  ……

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