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西方百年学术经典 爱弥儿
读者评分
5分

西方百年学术经典 爱弥儿

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商品评论(3条)
201***(三星用户)

好书值得购买

经典中的经典

2023-06-13 11:50:52
0 0
ztw***(二星用户)

一开始只发了下,后来补了上。客服很棒棒呢

2019-06-25 17:17:09
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图文详情
  • ISBN:9787516811221
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:840
  • 出版时间:2016-11-01
  • 条形码:9787516811221 ; 978-7-5168-1122-1

本书特色

《爱弥儿》一书写于1757年,1762年首次在荷兰阿姆斯特丹出版。此书出版时,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大。在《爱弥儿》中,卢梭通过爱弥儿及其家庭教师的故事,来说明如何教育出一个理想的公民,同时阐述他的自然教育思想。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”,听任人的身心自由发展,提出了针对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著,也是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。

内容简介

有了思想者,才有理想国!
《西方百年学术经典:爱弥儿》是一本夹叙夹议的教育小说,故事生动,文笔优美,具有很高的文学价值。卢梭自认为它是“我所有作品中*好、*重要的一部”。
在《爱弥儿》中,卢梭试图描绘一个教育体系,使他在《社会契约论》中的自然人能在不可避免趋于堕落的社会中生活。全书宣扬自然主义教育思想,阐述性善论,认为人秉有天赋的自由、理性和良心,顺性发展就可成为善良的人,实现善良的社会。所以教育应受天性的指引,以培养自然人为目标。相反,封建教育造就王公贵人和国家公民,却把人的天性窒息了,使天真纯洁的儿童沦为社会传统的俘虏,失去了善良的本性。全书还尖锐批判封建教育把年幼无知的儿童当作哲学家、道德家和神学家对待,揠苗助长,戕害身心。在卢梭看来,要纠正封建教育的错误,就应当使教育“归于自然”,即排除恶劣的习染,使儿童的天性自由地自然地发展。
全书题材新颖,词语锋利,尖锐地批判了法国封建社会及其教育。该书因触怒贵族和僧侣阶级,出版后即被宣布为禁书,在巴黎遭到焚毁,卢梭被迫出走国外。书中阐述的思想对于康德、杜威以及后世许多教育家都有启发和影响。在儿童心理学发展史上,《爱弥儿》也占有重要地位。
我们现在努力追求教育改进,其要点已被卢梭一语道破。
——杜威

目录

序 / 001 **卷 / 006 第二卷 / 077 第三卷 / 249 第四卷 / 338 第五卷 / 608
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作者简介

让-雅克·卢梭(1712—1778),法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动代表人物之一。卢梭坚持“自然神论”的哲学观点,强调人性本善;主张自由平等,提出“天赋人权说”,反对专制、暴政;主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。著有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《一个孤独漫步者的遐想》等。

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