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  • ISBN:9787518028702
  • 装帧:80g胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:327
  • 出版时间:2017-04-01
  • 条形码:9787518028702 ; 978-7-5180-2870-2

本书特色

《中国服饰文化(第3版)》综合运用社会学、文化学、史学、美学和心理学等理论与方法,以点线面体相结合的模式来展开中国服饰文化学说的轮廓和细部。它在浩如烟海的文献典籍中搜寻,在不时显现的出土文物中爬梳,在古今乡风土俗中筛选,以期探讨中国服饰发展变化的文化背景和内在规律;辨析中国服饰命题与国人文化心态的渊源衍化;梳理历代服饰现象的文化线索和美学意味……总之,它试图展示自古以来渊远流长的中国服饰文化理论,展示早已积淀为我们民族集体无意识的深层服饰命题,从而引导人们整体领略中国服饰文化境界——在时兴的西方服饰文化之外提供一个别样的理论参照体系。它不只为中国服饰文化学的建立作出重要铺垫,而且为人类服饰学说的平等互补结构奠定基础。

内容简介

《中国服饰文化(第3版)》是一部跨学科研究的拓荒性理论专著。 它综合运用社会学、文化学、史学、美学和心理学等理论与方法,以点线面体相结合的模式来展开中国服饰文化学说的轮廓和细部。所谓点即一个人物的服饰学说或一个命题;线即历史的线索或一个服饰事件或某类服饰命题的梳理;面即某个时代或一群政治家或社会服饰习俗等;体即中国服饰文化整体境界的多重透视。它在浩如烟海的文献典籍中搜寻,在不时显现的出土文物中爬梳,在古今乡风土俗中筛选,以期探讨中国服饰发展变化的文化背景和内在规律;辨析中国服饰命题与国人文化心态的渊源衍化;梳理历代服饰现象的文化线索和美学意味……总之,她试图展示自古以来渊远流长的中国服饰文化理论,展示早已积淀为我们民族集体无意识的深层服饰命题,从而引导人们整体领略中国服饰文化境界——在时兴的西方服饰文化之外提供一个别样的理论参照体系,它不只为中国服饰文化学的建立作出重要铺垫,而且为人类服饰学说的平等互补结构奠定基础。
本书立论明确,资料丰富,图文并茂,视界雄阔,深入浅出,雅俗共赏。可用作我国高等院校服饰专业的一本基础理论教材,对从事服饰设计的专业人员以及广大业余爱好者也是一本很有参考价值的学术著作。

目录

**章 被薜荔兮带女罗——古代服饰质料的发现与演变 / 2

一、服饰之初:花叶须戴满头归 / 2

二、彼采葛兮 / 4

三、 纟炎麻索缕,手经指挂 / 6

四、裘之饰也,见美也 / 7

五、丝绸:云想衣裳花想容 / 10

六、棉花 / 14

七、纸质衣料的尝试 / 14

第二章 混沌世界 五彩迷离——中华服色的远古演进 / 18

一、洪荒时代的一色独尊:红色崇拜 / 18

二、夏商二元对立:尚黑尚白 / 21

三、西周四方模式:青赤黑白褒贬分明 / 27

四、五行模式:四色并坐,黄色突出 / 29

第三章 亦幻亦饰 人神合一——图腾向人体装饰的渗透、转化与投影 / 38

一、图腾文化的人生印痕 / 38

二、图腾扮饰之初:画身画脸 / 39

三、图腾扮饰之初:文身 / 42

四、图腾人体装饰向服饰的过渡 / 46

第四章 具象与抽象:有意味的形式——中华传统服饰图纹 / 56

一、从具象到抽象:原始图纹的审美变形历程 / 56

二、抽象纹饰的思维模式与具体途径 / 60

三、传统图纹的三种结构模式 / 61

四、中华服饰图纹散点体系 / 64

五、中华图纹的文化思考 / 74

2 │ 中国服饰文化(第3版)

第五章 衣裳·章纹·文饰——《周易》服饰理论简说 / 80

一、神圣起源:黄帝尧舜垂衣裳而天下治 / 80

二、黄色的神圣意蕴 / 84

三、贲:多向度的文饰观念 / 86

四、反对文饰——冶容诲淫 / 90

第六章 悠悠万事 唯此为大——“三礼”与服饰 / 94

一、规模宏大的服饰管理体系与等级秩序 / 94

二、冠礼:庄严神圣的成年礼仪 / 102

三、五服制:服装款式中天伦亲情的直觉造型 / 108

第七章 服周之冕 文质彬彬——孔子的服饰理论及其实践 / 116

一、服周之冕,海纳百川 / 116

二、维护基座,峻切庄严 / 119

三、文质彬彬,然后君子 / 122

四、纳入教程,系统传承 / 130

五、敬畏服饰,身体力行 / 134

六、孔子服饰学说的文化思考 / 136

第八章 被褐怀玉 养志忘形——老庄服饰思想初探 / 140

一、被褐怀玉,养志忘形 / 140

二、质文错位:发现服饰的装扮或欺骗 / 143

三、服色的异化及神化 / 144

四、素淡之美:大音希声 / 147

五、平等与宽容:服装模式的多样性 / 150

六、服饰舒适性原则 / 152

七、形全形残,任纯自然 / 153

八、无拘无束,自由自在 / 155

第九章 取情以去貌 好质而恶饰——韩墨的服饰文化观 / 160

一、衣服的定义:适身体,和肌肤 / 160

二、唯用是尊的评判模式 / 162

三、取情以去貌,好质而恶饰 / 164

四、行不在服 / 169

五、至高的权势:流行的策源地 / 170

六、反对拘泥:服饰应随时而变 / 173

七、衣必常暖,然后求丽 / 175

第十章 服制之道 多极摆荡——贾谊、刘安与董仲舒的服制建构 / 180

一、贾谊:改朝更易服色,提倡服制之道 / 180

二、刘安:衣服礼俗者,非人之性也 / 182

三、董仲舒:天人同构,其可威者以为容服 / 186

第十一章 人之所弃 受而后著——中国佛教服饰文化观 / 192

一、人之所弃,受而后著 / 192

二、*胜衣服*胜香 / 196

三、辩难袒服 / 199

四、刷新衣装 / 201

第十二章 齐民与俗流 贤者与变俱——论胡服骑射与孝文改制 / 208

一、胡服骑射:衣当顺势而变 / 208

二、孝文改制:衣亦为时而变 / 213

第十三章 严装·淡装·粗服乱头——魏晋风度与服饰 / 222

一、魏晋风度的社会文化背景 / 222

二、严装:魏晋风度的初始境界 / 225

三、粗服乱头:魏晋风度的浪漫境界 / 229

四、淡装:魏晋风度的玄远境界 / 232

第十四章 雍容大度 盛世衣装——唐代服饰的文化探寻 / 240

一、兼收并蓄的文化场 / 240

二、服色内涵的再构筑 / 242

三、盛行胡服 / 246

四、时世妆:波澜起伏的模仿流动 / 250

五、袒裸之风:人体美的展示 / 253

六、女着男装:历史新风貌 / 254

第十五章 与人相称 与貌相宜——李渔时代的服饰理论 / 260

一、衣以章身 / 260

二、生命体验的质料视角 / 263

三、内蕴拓展的服色 / 265

四、斟酌款式 / 269

五、成则画意,败则草标——饰物的别致讲求 / 271

第十六章 衣取适体 寒暖顺时——曹庭栋《老老恒言》的服饰养生理论 / 278

一、安体所习,养生妙药 / 278

二、趁寒趁暖,动静相宜 / 280

三、首衣:虚顶以达阳气 / 283

四、体衣:衣取适体 / 285

五、带、钩及衣之浣洗 / 287

六、足衣:四时宜暖,和软适足 / 288

第十七章 斟酌中外 咸思改服——康有为两极摆荡的服饰思想 / 296

一、呼唤转型:上书请断发易服 / 296

二、回归传统:适宜性之优可统摄万国 / 301

三、回归传统:尽善尽美至为文明矣 / 304

四、康有为服饰论说的价值 / 307

第十八章 古今服装画 / 312

一、鸿蒙时代的萌芽 / 312

二、源起:法典式的服装画 / 312

三、归类辨属的服装画 / 315

四、具有现代意味的服装画 / 316

第2版后记 / 324

第3版后记 / 327
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作者简介

张志春,陕西师范大学教授、硕士研究生导师,民俗研究专家,服饰研究专家,陕西省节庆文化促进会副会长,西北大学节庆文化研究中心特聘研究员,陕西省暨西安市非物质文化遗产专家组成员,西安市楹联学会名誉会长。《陕西日报》、《西安日报》、《西安晚报》、《三秦都市报》、《医学美学美容》等众多报纸期刊特约撰稿人,陕西电视台、西安电视台等多家媒体的参与嘉宾。

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