万卷出版社亢龙有悔跃于渊:胜战计与敌战计/柏桦说三十六计与中国古代政治智慧(上)

　　《亢龙有悔跃于渊：胜战计与敌战计（上）/柏桦说三十六计与中国古代政治智慧》：　　第五，示假隐真，出乎常人而出奇制胜。　　为了一定政治目的，示假隐真，掩饰自己的真实感情，制造假象，迷惑和麻痹政敌，使其不备，实际上在聚集力量，以求得制胜。这是政治家、野心家、阴谋家常用的手段，也是他们经常出奇制胜的一种策略。这种手段常会出现在下列几种情况下。　　在力量对比不利的情况下。政敌势力过大，自己明知现在不能与之相抗衡，如果自示其强，很可能先遭政敌的残害。既然不是对手，作为政治家、野心家、阴谋家来说，又不甘就此永远服输，必然要寻机振起和报复。力量不如人，那么只好采用这种掩饰自己真实感情而示假隐真的做法。当然这种做法要求当事者具有超乎常人的忍耐能力。即使如此，在中国古代政治斗争中还是屡见不鲜的。　　春秋时期，吴、越两国相争，越王勾践率兵先在一次作战中射伤吴王阖闾，使阖闾受伤感染而亡。阖闾临死之前对自己的儿子夫差说：“尔忘勾践杀汝父乎？”夫差回答：“不敢。”果然夫差在即位以后，厉兵秣马，准备伐越报仇。前494年，也就是夫差即位三年，勾践见吴军日盛，恐以后难以对付，便采用先发制人的办法，向吴国发起进攻。吴国为复仇，早有准备，起兵相迎，而大获全胜。越王勾践兵败，只带五千兵马退保会稽（今浙江绍兴）。事到国破家亡的地步，勾践无计可施。谋臣范蠡劝说道：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遣之，不许，而身与之市。”勾践听从，用大夫文种为使，卑辞乞和，情愿称臣归属。吴之谋臣伍子胥劝吴王夫差一举灭越，免生后患。夫差此时一是听左右进言而贪图越国货贿美女，二是看勾践没有什么能力，三是想到中原争霸，出乎意料地恩准赦免勾践之罪，准他回国。　　勾践回国，自知现时国力难以和吴国抗衡，便一而再、再而三地向夫差献殷勤，向夫差的大臣送贿赂，充分运用“伐吴九术”。其九术是：一日尊天事鬼；二日重财币以遗其君；三日贵籴粟藁以空其邦；四日遗之好美以荧其志；五日遗之巧匠，使起宫室高台，以尽其财，以疲其力；六日贵其谀臣，使之易伐；七日强其谏臣，使之自杀；八日邦家富而备器利；九日坚甲利兵以承其弊。这九术的前七术都是用来麻痹吴国的，使之不备。而在此时，勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，时刻准备报仇。　　前482年，吴王夫差亲率大军北上与晋国争夺盟主，越国出兵伐吴了。经过几年征战，吴国不支。前473年，越兵将吴王夫差围困，这回该吴王派人肉袒膝行以请和了。前车尚在，越国不允，夫差无奈，只好自杀。人要将死，其言也善，夫差在临死时，方悔恨自己不用忠臣之言，乃蔽其面日：“吾无面以见子胥也！”其实他哪里知道，这是越国的示假隐真的手法欺骗了他。　　王莽末年，南阳豪强刘绩、刘秀兄弟投身于绿林军队伍。刘缤自恃有功，又是贵族，图谋夺取*高领导权。在争权斗争中，刘缤被更始帝刘玄所杀。消息传来，刘秀自知此时不能与刘玄争锋，竭力克制自己，并出人意料地从征战地父城，赶回刘玄所在地宛城，当面向刘玄谢罪。在抗击王莽的围剿中，刘秀是建有卓越的功勋的，但他不伐功，不为刘绩服丧，“惟深引谢过而已”，在刘玄和众人面前，“饮食言笑如平常”。这样，不但使刘玄感觉有些惭愧，即使是绿林军将领也觉得刘秀为人不居功自傲，是个可交的朋友。就这样，刘秀逢凶化吉，官拜破虏大将军，封武信侯。　　其实刘秀知刘缤被杀，何尝不伤心和自危呢？这是在无可奈何的情况下，使用这种示假隐真的手法。在避祸以后，刘秀“每独居辄不御酒肉，枕席有涕泣处”。当然，若要人莫知，除非己莫为。他的这种做法被主簿冯异发现，并且为他出计，讨得行大司马事，持节北渡河、镇慰州郡的差事，避开政敌的迫害，带领自己的心腹，在河北寻求发展，*终重建汉王朝。　　掩饰真情不易，在掩饰真情时又要装作若无其事，乃至做出许多为人不堪想象的事来，这在官场上是常见的。下面仅以司马懿和朱棣为例。　　司马懿，字仲达，出身士族。曹操知其有才能，征召为掾属，他拒不应召。及曹操为丞相，再征其来，并对征召之人讲，如其不来，就将他抓起来。司马懿惧而应召，在曹操手下，历任文学掾、黄门侍郎、议郎、丞相主簿等官。曹丕时，又历任侍中、尚书、尚书右仆射、给事中、录尚书事等。曹丕临终时，以他为顾命四大臣之一。此后其在战争和政务活动中，声名和权力不断扩大。明帝死后，他与曹爽受命辅佐齐王曹芳，并进位太傅，子弟十一人皆为列侯，威势显赫。　　……