走自己的路,点燃你的财富梦想

　　《走自己的路点燃你的财富梦想》：　　不要恐惧金钱　　我们对金钱的理念取决于对金钱的态度，商业经济的典型特征就是盈利，而盈利就是金钱。对金钱的渴望可以使我们不断努力奋斗，从而促成整个经济的加速运转，打开财富的通道。如果我们在获得金钱的过程中感到害怕，那么财富就会离我们越来越远。　　恐惧是金钱意识的对立面，是贫穷的意识。根据“补偿法则”，我们付出什么，就会收获什么。所以，如果我们感到恐惧，那么恰恰会得到令人担心的结果。　　广交朋友才会广开财路。通过为他人提供财路、帮助和服务，我们的交际圈才会扩大。成功的首要法则就是为人服务，这服务必须建立在诚实正直的基础上。为人不公、诡计多端的人是无知的，这样的人不知道交换的基本原理，因此必将失败。然而，他们或许不知道自己失败了。在扬扬自得地迎接胜利的时候，他们其实已经失败了。他们欺骗不了宇宙，补偿法则会对他以眼还眼、以牙还牙。　　金钱是必需品，我们不应该对金钱抱有偏见。对于贪婪的人来说，选择金钱等于自杀；对于饥饿的人来说，选择金钱可以拯救生命。如果把获得金钱看成是一种罪恶，从而在心理上产生负罪感，那就无法把赚钱的欲望建立在一个正常的心理基础上。　　在人类历史的发展过程中，对理想的追求始终是推动历史前进的强大动力。德国社会学家马克斯·韦伯在解释为什么资本主义会在西方社会成功时指出，正是在宗教改革后，新的教义告诉人们追求金钱是上帝的合理安排，人们开始把通过合理渠道和勤奋工作赚钱看成是上帝赋予的职业，资本主义才慢慢兴盛起来。　　人们已经认识到财富对任何社会和个人都是重要的。　　古时候，克罗伊斯国王住在萨边斯城。克罗伊斯管辖着吕底亚镇。国王曾经征服了整个哈里斯河西部的亚洲地区，并且积累了数目庞大的财产，这些财物多到几乎没有人能计算得清。金子、银子和一些珍贵的宝石和古玩，就像谷物一样堆积在一起。克罗伊斯认为所有的财宝可以堆成一个堡垒，用来保护自己。他用金子去买任何东西，甚至希望用金子贿赂上帝！　　当波斯的国王小居鲁士威胁到他的时候，克罗伊斯在特尔斐城送给阿波罗众多金子和银子，金子做的碗、金子做的女人的雕像和一个金子做的狮子，想用这些东西去买上帝的帮助。他向先知询问，是否应该与小居鲁士对抗？先知回答道。当然是绝对可以的？“如果克罗伊斯与波斯人发动战争，他将带给这片土地一个伟大的帝国”。　　克罗伊斯认为是他的礼物起到了作用，立刻做好了作战前的一切准备。但是他（先知）带来的只是小居鲁士的帝国。小居鲁士以势如破竹之势打败了克罗伊斯，为克罗伊斯建造了一个火葬场，目的是为了埋藏他。*后，波斯人没有杀他。智慧的希腊人棱伦很同情这个可怜的国王，而棱伦恰恰是克罗伊斯从宫廷上将他驱赶出来的人，因为他对王宫的奢侈品非常蔑视！　　克罗伊斯巨大的金子储蓄根本不能使他得到好处，就像现在的许多人一样，拼命地积攒金钱，*后却被比他更强更聪明的人赚走。你也可能经常看到许多人为了年老时能存下足够的钱而做了一辈子苦工，他们剥夺了自己的所有的快乐，节约着每一分钱，在一个破产的银行或通过一些他们认为绝对安全的投资而失去了他们一生的养老金。　　为什么会这样？上帝为什么让很多人的归宿如此凄凉可悲？因为他们太依赖金钱，他们把金钱当作偶像来崇拜。就像以色列人在荒漠中崇拜小金库一样，同样的命运也降临到他们头上。　　攒钱当然是正确的举措，这样可以为未来提供经济上的保障。但认为攒钱是唯一的出路时，这种想法就完全错了。　　从远古的时代起，人类的历史一直都在证明，人世间的财富是多么不可靠。今天在这里的财富，明天就可能到了那里。强盗可能偷走它们，火可能烧毁它们，狂风或洪水可能卷走它们。但我们还是紧紧抓住它们，就好像它们是我们唯一的保障。我们依然跪倒下来，不停地追求着它们，虽然有时候它们的表现是那么的无力。　　……