- ISBN:9787308201988
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:243
- 出版时间:2020-06-01
- 条形码:9787308201988 ; 978-7-308-20198-8
内容简介
本书属“近思录”系列小书,主要收录胡可先教授的关于学问的思考以及书评等。本着学问为天下之公器的态度以及人文学术的多元化、多层次和多面向,胡可先提出了自己的思考,不乏真知灼见。书评文章皆非应酬制作,而是着力发掘每一本书的研究价值和启发意义,也指出书中的一些可以改进之处,这一研究领域还可以开拓的空间。很末以作者的一篇学术考察日记收尾。
目录
郁贤皓先生的学术研究
缪钺先生的大师风范
马一浮先生的诗道说——浙江大学纪念马一浮泰和会语八十周年座谈会发言
一个纯粹的学者和一部有用的著作——《唐诗选注评鉴》(十卷本)出版座谈会发言
和研究生谈学问
学术研究之通识——评余恕诚、吴怀东《唐诗与其他文体之关系》
贯通文史,阐发精微——评缪钺《冰茧庵丛稿》
理论与方法——评李浩《唐代三大地域文学士族研究》
继承与创新——评吴怀东《杜甫与六朝诗歌关系研究》
史料与史观——评傅璇琮《唐翰林学士传论》
知人论世,识解敏锐——评吴汝煜《刘禹锡传论》
钩深造微,生面别开——评邱鸣皋《陆游评传》
挑战前沿,填补缺失——评陶然《金元词通论》
新出墓志文献的综合整理及其价值彰显——评胡戟、荣新江《大唐西市博物馆藏墓志》
流散墓志搜集整理的意义与作用——评毛阳光《洛阳流散唐代墓志汇编》和《续集》
杨经华《宋代杜诗阐释学研究》序
文艳蓉《白居易生平与创作实证研究》序
魏娜《中唐诗歌新变研究》序
张丹阳《唐代教坊考论》序
郑瑛中《郑广文纪念馆藏名家书画、郑虔遗墨及碑刻志石》序
《宋代诗词实证研究》自序
《唐诗经典研读》前言
《新出文献与中古文学研究》前言
《新出石刻与唐代文学家族研究》引言
《出土文献与唐代诗学研究》后记
千唐志斋考察报告
谈谈《江海学刊》的学者型编辑
节选
《半亩方塘:我的思想学术之路/近思录》: 吴熊和先生学述 吴熊和先生是当代著名的词学家,并且在诗学、史学、文献学等方面具有独到的见解。先生学术,远绍唐宋,近承乾嘉,在词学研究方面自成一家,在20世纪后期的词学研究史上具有突出的地位,并产生了巨大的影响,对于21世纪的学术研究也起着导夫先路的作用。我自1996年起,跟随先生求学,后又在浙江大学任教,亲炙先生教诲,虽未专心治词,然对先生的学术历程与治学方法,亦稍有领悟,故撰为此文,以记一斑。 望海潮:学术奠基的求学之路 上海,作为中国**座国际化大都市,屹立在世界的东方;华东师范大学,作为新中国成立后组建的**所大学,培养出大批一流的学者。这里的潮起潮落,震撼全国,影响世界。吴熊和先生与这座城市、这所大学有着至为密切的关系。 吴熊和先生,出生于1934年5月,上海人。1951年进入华东师范大学中文系读书。华东师范大学中文系创建于1951年,是该校*早建立的科系之一。1950年代的华东师范大学,聚集了大批国学大师以及一流学者,诸如许杰、徐震堮、施蛰存、徐中玉、钱谷融、程俊英、周子美、余振(李毓珍)、万云骏、史存直、林祥楣,都是其中重要人物。吴熊和先生在这一批名师的指导下,逐渐走向治学之路。 在华东师范大学的教师当中,徐震堮与施蛰存对吴先生影响*大。吴先生在华东师范大学入学考试的试卷中,因写了一首优异的古体诗而得到徐震塄先生的赏识,从此以后,就成为徐先生的弟子。徐震堮(1901—1986),字声越,嘉善人。自幼酷爱文学。又精于文字、音韵、训诂、考证和词学。后入南京高等师范学堂读书,又从王瀣、吴梅研习诗赋词曲之学。与陆维钊、胡士莹同学,被誉为“嘉兴三才子”,又称“江东三少”。曾执教于浙江大学。新中国成立后院系调整,转入华东师范大学中文系任教授,又为《辞海》编委。1982年华东师大古籍整理研究所成立后,任所长,并被聘为国务院古籍整理小组成员。徐震塄治学严谨踏实,无征不信,又博览群籍,学富五车;论诗主含蓄深蕴,不喜直露轻巧;论词则将词品与诗品融合,反对以“豪放”、“婉约”笼统而论的简单化方法。并注重研究与创作结合。刘梦芙作《五四以来词坛点将录》比之于“天败星活阎罗阮小七”。徐震塄著述宏富,计有《唐诗宋词选》、《汉魏六朝小说选注》、《三家注李长吉歌诗》、《敦煌变文集校记补正》、《世说新语校笺》、《徐震塄诗文选》等。吴熊和先生受徐震堮影响主要表现在三个方面:一是受其无征不信学风的影响,二是对其词学思想的传承与超越,三是受其诗歌创作的影响。 施蛰存(1905—2003),杭州人,八岁随父迁居松江。早年毕业于震旦大学(复旦大学前身),1930年代,就成为蜚声文坛的著名作家,堪称中国现代小说的先驱者。后又担任暨南大学、大同大学、光华大学、沪江大学教授。1952年院系调整,遂为华东师范大学中文系教授,并致力于古典文学与碑版文物的研究。施蛰存先生具有不拘藩篱的个性,无论是文学创作,还是学术研究,抑或是大学教学,他都别具一格。一生当中把教书育人放在**位。他在《唐诗百话序》中写道:“我当了四十年的语言文学教师,课堂讲解是我的老本行,我不会写研究文章,我能写的文章,人家读起来也还像是课堂教学用的讲稿。”因而他在教学当中,既重严格的教学训练,又不断启迪学生展示自己的个性。施蛰存是一位中西贯通、古今融会的大家,在中国古典文学、中国现代文学、西方文学与文学翻译等方面,都有精深的造诣。施蛰存先生亦颇重视词学,《词学》创刊,施先生即担任主编之一,一直到《词学》第13辑后,才由主编改换为名誉主编。他在汇集论词资料、搜罗见存词籍、辑校历代词集、续编花间词选、刊布罕见词籍、撰写词学论著等诸多方面,都作出了贡献。(参见林玫仪《施蛰存先生的词学研究》,载《庆祝施蛰存教授百岁华诞文集》,上海古籍出版社2003年,65—79页)而施先生主编的《词学》自第9辑开始,即聘请吴熊和先生为顾问。因此,吴熊和先生能成为20世纪词学研究开拓风气的著名学者,与其在华东师范大学求学,特别是受到施蛰存先生的影响是分不开的。2003年,华东师范大学为施蛰存先生举办了百岁华诞的庆祝活动,吴熊和先生也亲赴上海,并为《庆祝施蛰存教授百岁华诞文集》撰写了一篇《高丽唐乐与北宋词曲》的学术论文。后来还曾作《临江仙·敬挽蛰存师》云:“白玉楼高辞不就,去留心迹双清。晚霞如火四窗生。天风吹衣带,送上大罗城。 低首湘真传一脉,人问再奏新声。尘寰俯视意纵横。门墙依恋处,百鸟正嘤嘤。” 武林春:词学宗师的一脉传承 杭州古为临安府,这里又有著名的灵隐、天竺诸峰(旧时称为武林山)故亦以武林称杭州。杭州得江山之助,古往今来,都是文学名家与学术大师的汇聚之地,其中不乏渊源有自、源远流长的学术派别。夏承焘与吴熊和先生的一脉传承,也是现代词学史上可堪书写的一页。 1952年院系调整,在原浙江大学、之江大学文理科的基础上建立浙江师范学院,1953年教育部指定在该校设立古典文学研究班。1955年吴熊和先生从华东师大中文系毕业,并从上海来到杭州,受教于夏承焘、姜亮夫、胡士莹、王驾吾、钱南扬、郦承铨、陆维钊、任铭善诸先生,眼界大开,渐窥治学门径。1957年毕业留校后,专从夏承焘先生研治词学。 夏承焘(1900——1986),字瞿禅,别号瞿髯,浙江温州人。30岁以后专攻词学,弘博精深,对我国词学的发展起了重大作用。1930年夏先生到之江大学任教,自此以后,坐镇杭州,在将近半个世纪的时间里,一直主持东南词学讲席,与海内词家、学人声气相通,治词授业,多所建树,成为蜚声国内外的一代词学宗师。他一面继承历代词学之长,一面对传统词学作了多方面的开拓与创新,以考信求实的态度研究词体、词乐、词律和词史,大大扩展了词学研究的领域,为词学走向科学化、系统化与理论化的轨道作出了突出贡献。 ……
作者简介
胡可先,浙江大学教授、中文系主任、博士生导师,中国唐代文学学会常务理事、中国杜甫研究会副会长、中国刘禹锡研究会副会长。长期从事唐宋文学研究。已出版专著有《杜牧研究丛稿》、《中唐政治与文学》、《杜甫诗学引论》、《政治兴变与唐诗演化》、《杜牧诗选》等。
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