迦陵各体诗文吟诵全集

为什么吟诵训练应当从娃娃抓起？ 首先我想要提出来一谈的，乃是吟诵之训练应自童幼之年龄开始的问题。因为童幼年之时的记忆力好，而且直感力强，这两点优势当然是人所共知的常识，但一般教育者却似乎并未能对此两点优势善加掌握和利用，当然更未能了解到如何掌握此两点优势来训练儿童们养成吟诵之习惯和兴趣的重要性，现在我就将把自己个人对这方面的一点看法略加陈述。 先从记忆力好的一点优势来说，当儿童们自己还没有养成正确的判断力以前，如何引导他们把自己可宝贵的记忆力用在一门可以终身受用的学习上，这实在应是父母师长们的一项重要责任。不过，记忆力与理解力的发展之间，却存在有一个先后的矛盾，也就是说记忆力好的童幼年时代，其理解力方面却往往有所不足，因此一般人遂经常有一个错误的观念，认为童年时代只能学一些浅近明白的口语化的课文，就如当年我的女儿在台湾初上小学时，她每天所背诵的乃是“来、来、来，来上学，去、去、去，去游戏”以及“见了老师问声早，见了同学问声好”之类的课文，我认为这对儿童们的优势的记忆力实在是一种浪费。一般人总主张应该使儿童先理解，然后才可以要求他们背诵，殊不知这种观念原来并不完全正确，儿童们有时是并不要求理解而就能够背诵的，这对于韵文的背诵更是如此。即如小朋友们在玩橡皮筋时所唱的“小皮球，香蕉梨，满地开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一”之类，他们并不要求理解其中的意义，而却都能琅琅上口地歌诵。如果在这时能教他们背诵一些他们虽不理解而却具含深远之意蕴且能琅琅上口的诗歌，这对他们实在并无困难，而这种背诵却是将使他们终身受用不尽的。 *近我偶然读到一册华裔**位诺贝尔奖得主著名物理学家杨振宁先生的《演讲集》，他在一篇标题为《谈谈我的读书经验》的访谈录中，就曾经提出了一种不必先求理解的所谓“渗透性”的学习法，他说：“渗透性学习方法就是在学习的时候对学习的内容还不太清楚，但就在这不太清楚的过程中，已经一点一滴地学到了许多东西。”并且说：“这种在还不完全懂的情况下，以体会的方法进行学习，是非常重要的学习方法。”（杨振宁《谈谈我的读书经验》，见《杨振宁演讲集》第1430页，南开大学出版社1992年版。）我认为杨先生的话实在是极具智慧的对学习方面的深入有得之言。而这也就牵涉到了我在前面说的童幼年时代“直感力强”的问题。一般人对儿童的教学，往往总是偏重于智性的知识的教育，而忽视感性的直觉的教育，再加之现代的急功近利的观念，当然就更认为以感性的直觉来训练儿童们吟诵并不十分理解的旧诗，乃是全然无用的了。殊不知透过诗歌吟诵所可能训练出来的直感和联想的能力，不仅对于学文学的人是一种可贵的能力和资质，即使对于学科学的人而言，也同样是一种可贵的能力和资质。 早在1987年，我在沈阳化工学院对一些科学家们的一次谈话中，就曾经谈起过**流的具有创造性的科学家往往都是具有一种直感与联想之能力的人物，而自童幼年学习诗歌吟诵，无疑是养成此种直感与联想之能力的*好的方式。因为诗歌的感发所可能引生的乃是一种联想的能力，而诗歌的吟诵所可能引生的则是一种直感的能力，如果这种训练能自童幼年的时代开始，则这种联想和直感的能力就能随着学习者的年龄与他的生命之成长密切地结合在一起（今春访问兰州大学，牛龙菲先生以其《有关“音乐神童”和“儿童早期音乐教育”的初步理论探索》一文之手稿见示，其中曾论及音乐之教化作用，以为“在儿童各阶段的心理发育过程中，‘文而化之’或者‘乐而化之’的刺激信息，还将作用于儿童的生理教育（不仅作用于心理教育），并内化于儿童的生理结构之中”。私意以为“吟诵”当亦属于“文而化之”与“乐而化之”的范围之内。），因而得到终生受用不尽的好处，这无论对以后从事于文学或科学之研究的人都是有益的。何况在童幼年时代训练他们像唱歌一样的吟诵诗歌，实在乃是并不困难费力的一件事，如果等到年龄已经长大，记忆力和直感力都已减退了以后才开始学习，则纵然付上几倍的努力也难以收到预期的效果了。