回归本觉——净影寺慧远的真识心缘起思想研究

导论 佛学研究方法的选择与本书研究的问题 1

一、佛教、佛学与佛学研究 2

二、史学式研究 8

三、哲学式研究 20

四、经学式研究 25

五、走向平等的经学观 36

六、本书研究的问题与目的 39

**章 慧远的思想背景、行持与著述 43

**节 慧远的思想背景 43

第二节 慧远的行持 55

第三节 慧远的著述 72

第二章 归宗真识心的判教观 96

**节 慧远的法界观与方法论 97

第二节 慧远对判教异说的评破 105

第三节 一佛乘与二藏四宗 120

第四节 慧远真识心缘起系统的衡定 150

第三章 如实空如实不空的真识心 161

**节 真识心的名义及其体相 161

第二节 简滥与辨正 185

第四章 真识心受遮蔽的根源与过程 202

**节 真与痴合的阿梨耶识 203

第二节 认实为虚的妄识 229

第三节 认虚为实的事识 243

第四节 众生流转过程总观 246

第五章 真识心开显的基础 250

**节 法报二佛性 251

第二节 佛性的当现问题 262

第三节 慧远佛性论的价值与局限 276

第六章 真识心开显的过程 282

**节 熏转三识的教证二行 282

第二节 三转成佛的三识观 308

第七章 真识心的朗现 317

**节 德体无雍、妙用自在的无上菩提 318

第二节 体真、德圆、妙博的大般涅槃 328

第三节 妙色湛然的佛身 353

第四节 妙寂离相、随物应现的纯真净土 372

结语 慧远的遗产 387

主要参考文献 409

附录　《华严经》之开示节录 432

后记 436

修订版跋 438