崇仁学派与阳明的兴起

卷上 阳明前学研究：从崇仁理学到阳明心学思想发展史
引论 崇仁学派与白沙和阳明心学的兴起
**章 深悟心学之要：吴康斋与中国心学新发展
**节 戊申之悟：涵养本心之学与中国心学新高峰
第二节 心感万物一体：明代心学的先驱
第三节 贫中磨炼与正大光明心体挺立：明代心学的启明
第四节 性灵与心的自由：明代心学的火花
第二章 江门心学的风行与中国心学的新高峰
**节 吴康斋对陈白沙的精心启发与细心培育
第二节 勿忘勿助与涵养自得：白沙心法
第三节 自然心学：静坐中养出端倪来
第四节 化人心成盛世：白沙的治理思想
第五节 静坐之风动天下：江门后学的心学传承
第三章 胡敬斋余干之学的实践面向
**节 理至上主义与胡、陈之辩
第二节 动时敬：敬斋对康斋静时敬心法的转手
第三节 道德感应：胡敬斋的治理思想
第四章 夏东岩的高明心学
**节 浸润于娄一斋高明心学
第二节 性外无物与心犹户枢
第三节 敬、静之间养天真
第四节 夏、陈之辩与夏、王之辩
第五章 湛甘泉“随时体认天理”与江门心学的新转向
**节 元气生机论与自然认识论
第二节 煎销习心与随时体认天理
第三节 静体敬用：甘泉对白沙心学的转手
第四节 体认涵养与事上实践之间的湛、王之辩
第六章 魏庄渠的心学思想
**节 气动理行与天根大心论
第二节 本原养端倪：白沙心学的转手
第三节 活敬之敬与静时敬的回归
第四节 湛、王之间：晚期崇仁学派心学发展的新形态
第七章 洪觉山与晚期江门心学汇合
**节 天地一气与万物同体
第二节 主静心学向主敬心学的继续转向
第三节 不落意、不起念与明意忘念
第四节 明觉、感应与知几
第八章 晚期崇仁学派与阳明心学的成长
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卷中 阳明心学研究：中国古典文献学与中国思想史的视域
卷下 胡敬斋先生与崇仁学派年谱