山谷中的一所学校

山谷教育的提出 大峪中学作为远郊区市级示范校，近年来由于生源外流、信息闭塞等原因，与城市核心区市级示范校之间产生了差距。大峪中学的发展与北京市其他远郊区示范校和全国很多区县中学有着同样的困境。与此同时，大峪中学也处于教育均衡发展的重大机遇期。远郊区示范校怎样走上再发展之路？这个问题不仅摆在大峪中学干部、教师面前，也是北京市教委和门头沟区委、区政府、区教委的各级领导内心所忧虑的。 怎样复兴远郊区示范校，这是一个充满挑战且有重要意义的课题，我强烈地渴望用实践回答这个问题。在学校管理上，我们不愿采用传统的严苛刻板的方法，因为整齐划一的封闭管理、不舍昼夜的疲劳战术只会使学校进一步与时代脱节。我们也不能采用“简单追随，一味模仿”的方法，因为简单模仿城市中心学校的发展方式*终只能是东施效颦，而且模仿、追随只能缩小差距，不能消除差距。 我们只能寻找一条特色发展之路，因为“差异”和“差距”是两个不同的概念。只有基于学校的差异性特征，探索学校办学特色，远郊区学校与城区学校之间才能实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。因此，“学校特色建设”与“教育优质均衡”成为一对相辅相成的概念。 大峪中学*显著的特点在于这是一座“大山谷学校”。大峪中学因坐落在北京市的母亲河永定河河谷而得名，大峪即“大山谷”。她拥有得天独厚的区位特点：一是大峪中学位于北京市生态涵养区——门头沟区，这里青山环抱、绿水穿行、环境静谧，潭柘寺、戒台寺等历史名刹古韵犹存，因此，这里具有建设优雅的书院式学府的自然环境和人文环境；二是大峪中学位于北京西山脚下、永定河畔，特定的自然环境和人文环境成为教育教学天然的资源库。 门头沟区至今还没有一所大学，所以大峪中学就成了全区*高学府。山谷中的这所学校是全区人民文化教育的寄托，承载着区域文化传承、传播的责任。我们希望山谷中的这所学校不仅是一所向未成年人教授知识的学校，而且是书香浓郁的文化汇聚之所和传播之源。于是，我们为大峪中学赋予了一个更具书香气的别称——山谷书院。 我们决心充分开发山谷资源，开展山谷教育，携手建设山谷书院！ 山谷教育的理念 特定环境孕育特定理念，大峪中学的“山谷教育”充分利用山谷资源，推开山谷封闭之门，开展山谷特色教育，进而建立山谷教育自信，探索远郊区学校的特色发展之路。山谷教育倡导“山谷相生，自然天成”的教育理念。“山谷相生”本指高山与深谷相辅相成，喻指学校是师生生命成长的共同体，师生互助共进，教学相长。“自然天成”既指顺应教育的自然规律，充分挖掘每个人的天赋才华，又指通过教师孜孜不倦的教育引导和个人跬步千里的累积，在内因、外因的共同作用下，学生的成长自然天成。 为什么大峪中学的办学理念强调“自然天成”？因为“进城择校”不仅是远郊区的教育问题，甚至已成为远郊区的社会问题。远郊区的部分家长为了孩子进城上学，要么舟车劳顿接送孩子，要么千方百计调动工作，要么负债累累购买学区房，但又常常事与愿违：巨大的生活代价使整个家庭对教育成果抱有过高期待，进而由于过度焦虑带来一系列问题。我们在学校里一方面努力提高教育教学质量，另一方面也积极向家长宣传“自然天成”的教育理念，讲解“颠簸的鸡蛋孵不出神气的小鸡”，把一些家长盲目择校的热情转化为家校共同努力发展每个人的天赋才华。 山谷教育的实践 在基层学校的价值观里，干是硬道理，实践是理念的试金石。在全体师生的实践探索中，我们的山谷教育如同山水画般徐徐展开。 我们一路走，一路回答着也许每一所郊区学校都无法回避的问题。这些问题也是郊区政府和人民需要共同面对的难以言说的痛点。经过实践验证，我们深切地感受到：这些问题解决了，山谷之路就更加高远开阔了。 山谷里的孩子一定爱山谷吗？不一定，孩子们既爱山谷，又怨山谷。怎样坚定师生对山谷的热爱？在第二章和第三章可以看到，我们开发山谷课程，带领孩子们尽情享受山谷带给我们的愉悦：师生在山谷中寻觅可以吃的树叶，在大石头上举办演唱会，在古村落里访古，在夜幕下点燃篝火，在阳光下追寻革命先烈的足迹。在科学的视角下，大山谷更加可爱。我们带领孩子们研究山谷：师生在科学工作者的指导下，研究门头沟区道地中药材中药用成分的含量，研究田间秸秆变成可降解塑料的方法，研究高山玫瑰的化感作用，倾听岩石的述说，解读溪流的欢歌。 山谷里的学校怎样保持“呼吸”？大山谷学校*容易出现的问题是闭塞。第四章中每一个走出山谷的故事都是师生打开山口，使山谷风劲吹的开拓历程。例如，吕娜老师带领美术教师与北京服装学院合作，陆续开发出精彩的“垂衣裳”纸模服装、“未蓝”蓝染服装、“冬奥有我”主题服装系列课程；韩玮老师带领学生到广西崇左潘文石教授的野外工作基地寻找白头叶猴的踪迹；王朝红老师带领山的孩子赴青岛海洋研究所学习海的课程。 怎样点燃山谷学子自我突破的捻儿？山谷里的师生刻苦努力，成绩却徘徊不前，因为山区学生学习、发展的瓶颈问题是视野狭窄。于是我们倡导“迈出教材半步，创建点捻儿课堂”，第五章讲述了老师们如切如磋、如琢如磨地研讨创作出大批好课。杨秀岩老师的 “陈家庄河流的返老还童”把课堂教学与野外实践相结合，获得全国教学大赛特等奖；杨越老师的“带电粒子运动规律”让教学瞄准科学前沿，获得全国教学大赛二等奖；陈静老师的“神经传导原理探究”把教学与医学实践结合起来，获得北京市实验教学一等奖。突破瓶颈之后，学生的学业成绩迅速攀升。 怎样建立“大山谷学校”师生的文化自信？**章和第六章讲述了我们回答这一问题的心路历程和实践轨迹。为了师生能够挺直腰杆儿进入北京市乃至全国教育研究的核心圈子，我们提炼山谷文化，建立文化自信；开展教育研究，建立专业自信；宣传教育成果，建立质量自信。山谷文化的提炼基于我们对数百位校友和所有在校师生及家长的采访调查。“大山谷学校”与众不同的文化特征，例如“乐山乐水乐自然，敬人敬事敬学问”的行为准则，“朴质方正，灵动清澈”的学生风貌，“厚重如山，虚怀若谷”的教师情怀等，带给大家清新扑面的山谷之风。 随着山谷教育实践的不断深入，建设山谷中的书院式学府成为全校师生的共同愿景。山谷书院有如下特征：闻道修身的价值追求、如琢如磨的修习方式、如切如磋的互动方式、虚怀若谷的治学态度、简朴舒适的校园环境和民主现代的教育服务。