五行志随笔

　　《五行志随笔》：　　1.汉灵帝刘宏　　《后汉书??五行志》为晋代司马彪所撰，其评说东汉帝王下笔颇重，尤以汉灵帝刘宏为*。《五行志》记载了十三段有关灵帝的故事：其一是中平六年夏，霖雨八十余日，灵帝死而未葬，大臣谋反。其二是灵帝好穿胡服，后来董卓军中多拥胡人。其三是灵帝喜好在宫中以白驴驾车，驴为野人之物，预示着外种将跨蹈中国。其四是熹平年间以狗戴帽为乐，预示着“今在位者皆如狗也，故狗走入其门”。其五是灵帝喜好在宫中装饰客舍，他装扮成商旅，游走其间为乐，此为服妖，致天下大乱。其六是光和元年有雌鸡欲化为雄，头冠未变，此后黄巾军作乱。其七是中平二年南宫云台等火灾，三年后灵帝崩，董卓乱。其八是光和四年有五色大鸟见于新城，此时常侍、黄门专权。其九是建宁二年四月郊祀遇大风冰雹，百官沾濡。其十是熹平四年螟虫为害，灵帝禁锢海内清英之士。其十一是熹平元年皇帝的座位上见到一条青蛇，其时宦官当道，皇室微弱。其十二是光和元年有黑气堕入皇宫，其时后宫有乱。其十三是灵帝时曾发生日月均出血的天象，占曰：“事天不谨，则日月赤。”（《后汉书??五行志》）　　2.北齐后主高纬　　高纬之事见《隋书??五行志》，有二十余段故事，单纯在数量上，高纬与隋炀帝杨广很有得一比。其一是武平五年有树生人状，后主怠政。其二是武平七年大树无故自拔，齐以木德王，无故自拔，其年齐亡。其三是天统四年发生火烧龙舟，是时谗言任用，正士道消，祖孝徵作歌谣，斛律明月以诛死。其四是武平四年天下大饥，后主修建仙都苑。其五是劳军演讲时笑场，*终导致军心涣散，不久为北周所虏。其六是崇尚将白色的带子系在头上，丧祸之服，*终国亡身死。其七是宫中设贫儿村，后主装扮成乞丐；被周灭后，家眷迁至长安，后妃们沿街卖蜡烛。其八是武平中大敌当前，奸臣进言：“人生几何时，但为乐，不须忧也。”*终亡国。其九是后主传位太子，改年号为隆化，被人拆字为“降死”，后果然投降北周而被杀。其十是天保四年狗与人交，兆后主不恤国政。其十一是后主时将狗与官兵一样，建立名号并供奉，视官兵如走狗，*终灭亡。其十二是武平三年石上生字“齐亡走”，后果然如此。其十三是武平二年有野兔进入庙社，后五年国亡。其十四是武平末年狼食人，为任用小人、残害人物之兆，遂为周军所灭。其十五是武平年间天滴血，从斛律明月家至太庙，此后明月被杀，宗庙覆灭。其十六是有狂士向乌鸦敬礼，还殴打僧人，乌鸦是北周崇尚的颜色，预示北齐为其所灭，灭除佛法。其十七是后主在八公岭行走，突然一人发狂，射杀众人，疑为狐媚。其十八是后主喜欢装扮乞丐，行乞为乐，未几而国灭。其十九是武平三年邯郸井中见龙，有五色气冲天，后后主降周被诛。其二十是武平七年并州有赤蛇与黑蛇斗，数日赤蛇死。赤，齐尚色；黑，周尚色。斗而死，灭亡之象也。（《隋书??五行志》）　　……