汉代的谣言(修订版)

《汉代的谣言》（修订版）

目录

绪言

**章 流言与讹言
**节 流言
一、“管蔡流言”
二、“众人流传之言”
三、“流言惑众”

第二节 讹言
一、诈伪、讹误、变化、流动之言
二、怪诞、妖异之言
三、灾异、社会危机与讹言

第三节 汉代官方对流言、讹言的态度及其理论背景


第二章 妖言
**节 “妖”字在先秦秦汉文献中的语义
第二节 “妖言”在秦汉历史论述中的语义
第三节 秦汉史中的妖言案例
一、秦诸生“为訞言以乱黔首”案
二、淮南王刘安“荧惑百姓，妄作妖言”案
三、张寿王“诵不详之辞，作祅言欲乱制度”案
四、眭弘、夏侯胜等的谶言式妖言案
五、杨恽“作为妖言”案
六、甘忠可“汉当更受命”案
七、楚王英造作图谶妖恶大故案
八、以妖言惑众的“妖巫”“妖贼”

第四节 汉朝廷对“妖言”的因应之道
一、 西汉的严刑峻法
二、 东汉层出不穷的“妖恶禁锢”案与当局的四次特赦令

第五节 两汉思想界解构“妖言”污名的论述策略
一、颠覆论述策略
二、历史叙事中的论述策略
三、神秘主义论述策略

第三章 谣言（民间歌谣）
**节 歌谣是汉代社会与政治生活的重要组成部分
第二节 民间歌谣在汉代政治思想论述中的独特定位
第三节 民间歌谣作为舆论在政治实践中的影响与功能
一、倾听歌谣 顺应民意
二、善用歌谣 操控民意
三、从议题设定、利益相关、传播范围、语言风格看民谣的政治影响力与局限性


第四节 民间舆论与两汉时期的舆论监督
一、汉代中央对地方行政的监督机制
二、西汉丞相“问疾苦”、刺史采“讹言”、特使“观风俗”
三、东汉的“举谣言”

第四章 谶言与谶谣
**节 谶言
一、什么是谶言？
二、谶言的载体
三、谶言的来源
四、皇朝更替、天命转移与谶言论述
五、谶言信仰与汉代社会心态

第二节 谶谣
一、元、成时期谶谣
二、两汉之际谶谣
三、桓、灵时期谶谣
四、灵、献时期谶谣
五、谶谣的来源
六、谶谣信仰论述

第三节 谶言、谶谣也是谣言

第五章 政治神话与民间戏语
**节 政治神话
一、开国之君神话
二、继体之君神话
三、刘邦开国神话

第二节 民间传说
一、神君传奇
二、“俗说”“俗言”

第三节 神话、传说与谣言

第六章 观察与思考
**节 谣言的史料和历史价值
第二节 谣言的起源：浮浪不根、不断流动

第三节 谣言因何而生、因何而盛？
第四节 谣言有哪些表现形式？它们如何传播？如何建构？
一、谣言的表现形式
二、谣言如何传播与建构

第五节 谣言惑众：在传播中凝聚共识
第六节 谣言与舆论
一、谣言是社会舆论的一种表现形式
二、从民间歌谣看谣言对公众的影响力及其局限性
三、从民间歌谣看舆论引导
四、谣言与舆论监督

第七节 信谣、传谣之心态试析
一、“天惑其意，不能自止”？
二、“谣言止于真相”？
三、“谣言止于智者”？
四、谣言凭什么成谶？

第八节 如何消解谣言的负面影响 389
一、言为专制政治体制下一种以特殊方式
表达的社会舆论
二、信息渠道的畅通和信息发布机构的公信力
三、谣言未必止于真相
四、谁将是谣言的终结者？

附录 卢芳与“刘文伯”——九原皇帝卢芳事迹小考

参考文献

后记

修订版后记