包邮地泉涌动 到民间去与1920年代中国的文化再造

导言“到民间去”作为话语与实践空间的“民间”从“民间”到“人民”线索与内容 第1章　“民间”前史**节 一个范畴的现代演变及其历史条件1．“积民”2.“民之间”第二节　文化如何运动社会1．文化运动与社会运动2．两种“联合”导言 “到民间去” 作为话语与实践空间的“民间” 从“民间”到“人民” 线索与内容 第1章　“民间”前史 **节 一个范畴的现代演变及其历史条件 1．“积民” 2.“民之间” 第二节　文化如何运动社会 1．文化运动与社会运动 2．两种“联合” 第2章　“到民间去”在中国 **节　李大钊与作为问题的农村 1．李大钊与俄国民粹主义问题 2．青年还是农村 3．民初青年危机 4．从边疆到农村 第二节　“到民间去”与周作人的文学再造 1．一首诗与俄国民粹主义的跨国旅行 2．“到民间去”与理想的“人” 3．群鬼再来与“到民间去”的转向 4．民间、学术与文艺 第3章　“民间”的形式 **节　早期歌谣征集的性质问题 1．双重起点 2．呈现“民间” 第二节　社会运动中的民间文学/民俗学 1．妙峰山的尴尬 2．如何把握“民众”？ 第三节　余音与转型 第4章　“民间”与政党政治 **节　再造“青年” 1．“青年”定位的形成 2．“青年们应该怎样做” 第二节　争夺“民间” 1．“民间”与“平民” 2．“国民”、“全民”与“农民” 第三节　余　论 第5章　从“民间”到“民族” **节　“民间”、“风俗”与“民族” 第二节　作为学术方法的“到民间去” 1．中山大学与西南民族调查 2．杨成志的知识系谱 3．被呈现的云南 第三节　1930年代民族主义的成立条件 1．民俗学与民族学的相反命运 2．民族主义的悖论 尾声 “深翻” “民间”的回声 附录 杨成志云南调查参考书目 参考文献 后记