限量编号本《金鱼图谱》锦面函套,16开手工宣纸线装,本书是传世zui早并附有彩色插图的金鱼专著,以藏一卷孤本——清道光二十八年景行书屋刻套印本为底本原大影印。全书由清代句曲山农撰文,将金鱼的习性、品种以及饲养方法作详细介绍,画家尚兆山在中国绘画技法的基础上吸收透视法惟妙惟肖画出各种金鱼图型五十六幅,其笔下的金鱼立体感强,色彩鲜艳,栩栩如生。本书兼具知识性与观赏性,对研究中国明代的养鱼,审美,以及社会文化等方面均有极高参考价值。定价780元,现团购价419元包邮!
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《金鱼图谱》不分卷。清句曲山农撰,尚兆山绘。清道光二十八年(1848)景行书屋刻套印本,半叶八行,行二十字,白口,四周花边。
撰者句曲山农,姓名不详。绘者尚兆山,字仰止。江苏句容人,诸生。善画,尤嗜金石,乏赀至典衣购之。并数入山中,剔藓扪壁,以搜金石古刻。卒年四十九,曾著《括囊诗词草》。
在《金鱼图谱》中,绘者非常巧妙地将自己的字号镶嵌在扉叶花边中。因此很容易被人忽略。尚兆山与作者句曲山农为同乡,都生活在出产金鱼的江苏。二人合作,撰者将金鱼饲养方法著于文字;画者则运用中国绘画技法及西方透视学的原理,将金鱼奇异的身姿及绚丽的色彩绘于纸上。画面中的金鱼有立体感,不仅颜色鲜艳,而且栩栩如生。使本来枯燥乏味的养鱼专著,变成了即有知识性,又有欣赏性的书籍。
金鱼谱旧无传书,近人薛氏有谱,图详而说甚略。今参取《本草纲目》、《群芳谱》、《格致镜原》、《资生杂志》、《培幼集》、《花镜》诸书,荟录为谱,以脩谱录之一。薛氏图列鱼五十四种,今附于后,乐间适性或有取焉。句曲山农识。
正文后附金鱼品种目录,我们可以看到古人为金鱼取名有趣而不俗。如:玉印、十红、三元、玳瑁、银鳃、珠眼、点绛唇、冰片梅、双飞剑、十段锦、玉燕穿波、丹出金炉、金瓶玉盖、金钩钓月、一片丹心、二龙戏珠、水恋落花、仙人背剑、天圆地方、众星拱月等。最后是金鱼彩图五十六幅。
原始
旧谱云,金鱼起于元,始于扬州,盛于武林志。《七修类稿》云,杭自嘉靖戊申来生有一种金鲫,名曰火鱼,以色至赤故也。人无有不好,家无有不蓄。竞色射利,交相争尚,多者十余缸,金鱼亦不载于诸书。鼠璞以为六合塔寺池有之,故苏子美六合塔诗云:沿桥待金鲫,竟日独迟留。东坡亦曰:我识南屏金鲫鱼。南渡后则众盛也。据此始于宋盛于杭,南北二京内臣有畜者。旧谱所云殆本于此。其云始于元则未*耳。金鱼为玩物,好尚所在,则种类繁滋,故今之凡品古亦未见,或有谓始于周者,有谓始于战国者,有谓始于汉者,皆曲说附会,今悉不取。
池畜
旧时石城卖鱼为业者多畜之池,池以土池为佳,水土相和,萍藻易茂。鱼得水土气,性适易长,出没萍藻,自成天趣。池旁植梅竹金橘,影沁池中,青翠交映,亦园林之佳境也。树芭蕉可治鱼泛,树葡桃可免鸟雀,并且可遮日色,树芙蓉可辟水獭,惟忌种菖蒲(注:不清楚)。池畜之鱼,鲤鲫类耳,佳品不入池也。
缸畜
池畜之鱼,其类固易养,但鱼近土则色不鲜红,故以缸畜为妙。缸以古沙缸为上,磁缸次之。缸宜底尖口大者,埋*于土中。一缸只可畜五六尾,鱼少则食,可常继,易大而肥。凡新缸未蓄水时,擦以生芋,则注水后便生苔而水活,且性不燥,不致损鱼之鳞翅。若用古缸则宜;时时去苔,苔多则减鱼色。初春缸宜向阳,入夏半阴半阳,立秋后随处安置,冬月将缸斜埋于向阳之地,夜以草覆缸口俾严寒。时常有一二指薄冰,则鱼过岁无疾。鱼恃水为活,凡缸畜者,夏秋暑热时须隔日一换水,则鱼不鬱蒸,而易大。若天欲雨,则缸底水热而有秽气,鱼必浮出水面换气急,宜换水;或鱼翻白及水泛,水更宜频换,迟换则鱼伤。
配孕
鱼配孕俗称咬子,又名趺子。凡雄鱼赶咬雌鱼之腹,雌鱼急穿若遁逃状,其腹有如线影一瞥,即咬子之候。无论池畜、缸畜,须配定雌雄。雄鱼多则伤雌鱼,无雄鱼则雌或胀死。雄鱼须择佳品,与雌鱼色类、大小相侔称,则生子天全而性纯。若用他鱼咬子,其种亦多奇特。用小鲤鱼,其子眷有三十六鳞,名曰金鲤;用小鲫鱼,其子身短,性最耐久可观,名曰金鲫;用小鳅鱼者,其子极纫而长,如龙,名曰金鳅;用小鳖(?)鱼者,其子脊无翅,身扁而短润,名曰金鳖;用比目河豚者,其子目能开合如人;用斗鱼者,其子花身红尾,善斗;用小乌鱼者,其子红黑相间;用乌贼鱼、鮎鱼,虾婆虫者,其子长须;用鲨鱼者,其子身背多斑;用虾者,其子凤眼龙目,而三五尾,或至十四五尾;用蟹者,其子方身大目;用虾蓦者,其子短扁而身黄,有鼓泡钉;用蜥蜴大蝌蚪者,其子有小足。鱼类之别,系乎咬子,世所熟知者惟鲤鲫鳅鳖四种,而鲤鲫二种尤繁,吴越中有大至二三尺者。
养苗
鱼之咬子多在谷雨后,如遇微雨,子即随雨下;若雨大,则次日黎明方下。养苗之法,须先取新藻草,从根际理齐,六七丛为一束,布于水面。子即趺于草上。趺后,取草映日,看之如有粟米大,色如水晶者即真鱼苗也。亟用旧浅瓦盆,蓄清水。置芮其中,用竹片压之,勿令草浮水面,于微有树阴处晒之。另之浅水缸于檐下,二三日后,见盆中有如针尖许大浮泳者,用小勺将苗过入缸内饲之。
辨色
鱼苗之初,出黑色,久乃变红或变白(红忌黄,白忌蜡)。辨色愈迟,得天愈足,色愈鲜,身愈大。或数十日即变,或百余日始变,若二三年不变者,饥之劳之,则变。鱼色变换至多,然不出红白黑三种(白者名水晶鱼、银鱼,白黑相间者名玳瑁鱼)。三色之中又以红色为多,鱼受伤则红,病则红,劳则红,饥则红;秋子得天薄易红;缸畜则水无土气,亦易红;池畜则红迟,且寿。若全黄、全蓝、全紫、全绿者,乃异种,不常见(又有手巾鱼、金丝?鱼二种,其色未详)。
相品
头额之别有印头红、裹头红、连鳃红、首尾红、鹤顶红,点绛唇、金盔。尾之别有三尾、五尾、七尾、九尾。鳞之别有六鳞红。脊之别有金管、银管。身背之别有四红、十二红、三六红、十二白、玉带围、八卦、骰子、金鞍、锦被、十段锦、堆金砌玉、落花流水、隔断红尘、莲台八瓣。眼之别有黑眼、雪眼、硃眼、紫眼、玛瑙眼、琥珀眼。大抵相鱼之法,凡矩嘴、方头、尾长、身软、眼如铜铃、背如龙脊,皆佳种也。鱼色驳杂不纯者,名花鱼,俗目为癞鱼,不甚珍之,不知神品皆出于此,其变幻不可量。
饲食
鱼苗初入缸,用熟鸡鸭子黄,煮老,废纸压,去油晒干,捻细饲之。旬日复取河渠秽水内所生红虫饲之,则鱼易大而多精神。若饲以蒸饼、熟饭,须忌入油盐。或以水和干面,橪如芥子,饲之;或用鳝鱼血拌面,研细饲之皆可。冬至复清明前皆停饲,天冷则鱼食入腹不化,次岁多疾。
疗疾
芭蕉根或叶捣烂,投入水中,可治鱼火毒。如鱼瘦而生白点者,名鱼虱,亟投以枫树皮或白杨皮自愈。黄梅中秋时雨水连绵,乍寒乍热,鱼每生红癞、白癞,治法用水纱布展翅,置鱼其上,以苦卤点之,一日三次,即愈。鱼忌橄榄、肥皂水、莽草及油盐,入水皆令鱼死,如水中沤麻,或食鸽粪、各种鸟雀粪、自粪,及食杨花,必泛死,可以粪清解之。
识性
此鱼惟极灵慧,调驯易熟。每饲食时拍手缸上,两月后鱼闻拍手声,则向人奔跃,或呼名即上者,其法亦然。
征用
金鱼于世无功,用其气味韧甘鹹平,无毒,相传能治久痢、紧口痢。然今世医家亦罕用之,惟误服译土者,取鱼捣如泥,灌服引吐可解毒,有效。又俗传能辟火,非也,人家轩堂厅事,置缸注水,以防火患,殊觉触目,养鱼其中,则韵矣。此辟火之理也,非真能辟火也。
尚兆山,字仰止(1835-1883),江苏句容人,是晚清时期有名的画家,金石鉴赏家,方志学家,善写诗,著有《括囊诗词草》《清画家诗史》。
《金鱼图谱》
作者:(清)句曲山農 撰,(清)尚兆山 绘
出版社:文物出版社
ISBN:9787501044191
出版时间:2015/12/1
开本:32开
页数:271
定价:780.0
内容简介:
《金鱼图谱》是清代道光时期的著作,为海内孤本。该书是一本古代饲养金鱼的专著。参取《本草纲目》、《群芳谱》、《格致镜原》、《资生杂志》、《培幼集》、《花镜》诸书,列鱼五十四种,书正文由原始、池畜、缸畜、配孕、养苗、辨色、相品、饲食、疗疾、识性、征用等十一部分组成。用简练的文字,将金鱼的饲养方法科学系统地表述出来,使读者一目了然。正文后附金鱼品种目录,我们可以看到古人为金鱼取名有趣而不俗。书中的图谱为著名画家尚兆山所绘,精美绝伦,具有极高的审美价值。
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★ 16开函套装,手工宣纸线装,文物出版社出版
★ 由清代句曲山农撰,尚兆山绘
★ 《金鱼图谱》传世稀少,是研究我国古代饲养金鱼的重要文献之一,国家图书馆馆员赵前先生还专门为此书作了出版说明
★ 此书正文由原始、池畜、缸畜、配孕、养苗、辨色、相品、饲食、疗疾、识性、征用等十一部分组成
★ 正文后附金鱼品种目录,最后是金鱼彩图五十六幅。画面中的金鱼有立体感,不仅颜色鲜艳,而且栩栩如生,使本书颇具欣赏性