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201***(三星用户)

14-16世纪的文艺复兴终究是属于男人的。对妇女态度虽然有变化,但总的来说,忍让将妇女作为繁衍的工具。

2019-08-04 10:49:25
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ron***(三星用户)

少见的专题性论著,一些史料和数据的考订有参考价值。

2019-07-14 06:56:03
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ztw***(三星用户)

很好玩的一本书。据了解,文艺复兴时期女性的生活比较有参考价值。

2018-12-08 21:35:04
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201***(二星用户)

还没看,品相不错,包装也严实。

2018-11-17 08:41:48
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201***(三星用户)

满意慢慢看

2018-11-05 10:05:35
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hyl***(三星用户)

好书,推荐一下!

基督教的信徒给西方文明留下了一个难以磨灭的标记,他们根据一个事件,即耶稣的诞生,划分一切时间,根据另一事件,即耶稣的死亡和复活划分所有永恒。这两个事件都有一个女人在场,那是一位母亲。她满怀喜悦地收到圣父上帝派来的天使的口信:曾孕育万物的慷慨的圣灵已使她童贞受孕。她谦卑地生下孩子,尽职尽责地照料他,这个孩子按照父亲而不是她的形象长大。她悲痛地目睹他死亡,母亲和儿子各自承受着痛苦。这位美丽绝伦的“忧伤母亲”(mater dolorosa)很快在历史上消失了,但没有从那种将被称为天主教的信仰中消逝。她的上帝和丈夫使她荣升天堂,在那里,她在儿子身旁被光荣加冕并聆听着那些相信她宽恕之爱的罪人的乞求。

2018-03-13 16:03:02
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hyl***(三星用户)

好书,推荐一下!

玛格丽特·金在该书中将文艺复兴时期的妇女分成三大类来论述:一是夏娃的女儿———世俗普通妇女;一是玛利亚的女儿———宗教妇女;一是男人婆———才华出众或显赫的妇女。在第一类妇女中,她对世俗妇女在家庭中的性别角色(女儿、 母亲和寡妇)予以相应的社会类型(处女、已婚妇女和寡妇)进行分析。她认为,文艺复兴时期社会上重男轻女的思想非常严重,女儿因危及到祖产及其贞洁问题而成为家庭的负担,女儿的命运有三种:进修道院、保持独身和结婚。家庭生活中妻子虽然在理论上是丈夫的伙伴,但在实际生活中从属于丈夫。不论在社会上层和下层, 妇女都没有独立的财产权,尽管在社会下层,妇女由于在家庭经济中的巨大作用,拥有较强的独立性。丈夫死后的寡妇在文艺复兴时期的地位并没有改善,道德舆论不鼓励改嫁,寡妇要么回到娘家,要么留在丈夫家中照顾年幼的孩子,既失去作为妻子的地位,也失去了作为母亲的权威,经济和道德状况恶化。

2018-03-01 12:47:14
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hyl***(三星用户)

好书,推荐一下!

对于妇女的意识的觉悟,即对于妇女作为公共文化潜在创造者的觉悟发生了变化。因其如此,才有了这项关于文艺复兴时期妇女的通史,也就是说这本亟需且受欢迎的著作的问世。

2018-02-28 16:27:54
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hyl***(三星用户)

好书,推荐一下!

该书着重考察了文艺复兴时期欧洲妇女的实际处境和社会地位。作者巧妙地把这一时期的妇女分为三大类:一类是夏娃的女儿世俗普通妇女一类是马利亚的女儿宗教妇女一类是男人婆才华出众或显赫的妇女。通过对这三类妇女的考察,她揭示了文艺复兴时期男人对妇女的主宰和控制,从而打破了文艺复兴时代是女性黄金时期的神话。

2018-02-25 15:29:59
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lih***(三星用户)

还不错的书

书的纸张有些发黄。内容质量还可以。翻译还比较通畅。研究西方文艺复兴时期社会史,了解妇女群体的特点,是一个很好入口。

2016-11-21 16:25:56
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