《会笺》自序读毕
本书为影印本，依据日本明治讲学会明治三十六年（清光绪二十九年，公元一九○三年）版本原寸影印，依版权页，成品尺寸为285mm*210mm。字是足够大的。 购买此书的缘由，在于最近读杨伯峻《春秋左传注》，其中凡例（一）言“经、传都以阮元刻本为底本……取校勘记所未见者补校”，而用以补校的诸本中“最可贵者，为日本卷子本……皆能于阮本有所校正”，杨伯峻自注“竹添光鸿作《左传会笺》，即据此‘卷子本’”；另，《春秋左传注》引用书目中有三种日本学者著述，“竹添光鸿《左传会笺》”即是其一。以上引起了我对《会笺》的兴趣，此次得着机会便购入了。 本书出版说明称此书为“二十世纪前中日学者研究《左传》之集大成者”，此点在《会笺》自序中有所体现；自序中言“以卷子本为底本，参之石经与宋本……近儒之注左氏者，予所涉猎，在皇朝中则中井氏积德、增岛氏固、太田氏元贞、古贺氏煜、龟井氏昱、安井氏衡、海保氏元备，皆有定说，而龟井氏最为详备，在清则顾氏炎武、魏氏禧、万氏斯同、万氏斯大、王氏夫之、毛氏奇龄、惠氏栋、马氏宗琏、赵氏佑、焦氏循、江氏永、顾氏栋高、雷氏学淇、方氏苞、洪氏亮吉、梁氏履绳、崔氏述、朱氏元英、段氏玉裁、王氏念孙及引之、姜氏炳璋、邧氏元、沈氏钦韩、钱氏錡、姚氏鼐、张氏自超、高氏澍然、俞氏樾，各有剙获，去其奇僻，取其精确，其他古今诸家论说涉左氏者，普搜博采，融会贯通，出之以己意，名曰左传会笺”，依自序，其书以“可贵”的卷子本为底本，参考石经、宋本，且提及参考的日本学者达七家，清代学者达二十九家，更有“其他古今诸家”，若真如自序所言，那确有些“集大成”的意思。 出版说明中又提及《会笺》的不足；其中时代所限导致的材料缺失自是不能避免，然而《会笺》中引用的前人成果“除了杜注尚能辨别外，余不注明出处”，可以算是易受后世学者批评的地方，出现这种主观缺陷的缘由也在自序中有所体现；竹添光鸿自序言“夫经所以载道也，道原于人心之所同然，然则他人说经获我心者，道在斯可知矣，以所同然之心求所同然之道，何必容彼我之别于其间，集众说折衷之，要在阐明经旨……至于以掠人美为嫌，则犹浅丈夫之心”，可见竹添光鸿也知道或将受到“掠人美”的批评，但他以为意在“求道”，不必分彼我，这属于古今学者学术观念上的分歧，亦可归于时代的限制，也确实令人感到遗憾。 近来打算先读着杨伯峻的《春秋左传注》及杜预、孔颖达等的《春秋左传注疏》，《会笺》正文的阅读要缓而图之了。 此次购得《会笺》五册，三日送达，每册均有数页边角处存在折痕，幸而不妨碍阅览，总体来讲是一次比较满意的购物。
左传研究书籍
因为喜欢左传，看到中图网上有团购马上就买了。纸质其实一般，但是内容好啊。
平装的用纸稍差
繁体竖拍，双行夹注，这是现今出版界少有的，更何况移学海外，不忘故籍，令华夏学子汗颜。
当时出版了一批东瀛汉学家的作品
虽说学术无国界，但如果仔细观察，会发觉不少作品日人的研究已经领先，字大清晰，双行夹注，纸张稍差，但拿来阅读应当可以接受。
倭国人的中国书
印刷精良大气，排版用大字，以后眼花了也能看，左传这本书是我们历史上非常有地位的作品，具有非常高的历史价值，军事价值，政治价值，文化价值，在历史上为很多有为者所重视，几乎是想成名的中国人所必读。一个倭人能将左传研究成这样，虽然有很多值得怀疑的地方，也是极难得了。
很棒的经典著作
好不容易在有货的时候抢到一套。
一套煌煌巨著
非常佩服作者的定力，且大字原版影印，看来十分舒服。缺憾是作者也没有注明各注出处。
邮寄速度没的说，好！品相也挺好的。是我期待已久的一套书 ，字体及印刷都非常好。唯一的问题是胶装的，第一卷刚翻开封面就要开胶了，郁闷。担心真要天天读，会不会散了版啊！当然这不是这一本书的问题，胶装的大多存在这个问题，所以我买书如果有精装本，即使略微贵点， 也义无反顾的买精装的，精装的没后顾之忧啊！
字大行疏便阅读
字大行疏，颇便阅读，可惜用纸、装帧太差。
可惜没有了精装本
《会笺》自序读毕
本书为影印本，依据日本明治讲学会明治三十六年（清光绪二十九年，公元一九○三年）版本原寸影印，依版权页，成品尺寸为285mm*210mm。字是足够大的。 购买此书的缘由，在于最近读杨伯峻《春秋左传注》，其中凡例（一）言“经、传都以阮元刻本为底本……取校勘记所未见者补校”，而用以补校的诸本中“最可贵者，为日本卷子本……皆能于阮本有所校正”，杨伯峻自注“竹添光鸿作《左传会笺》，即据此‘卷子本’”；另，《春秋左传注》引用书目中有三种日本学者著述，“竹添光鸿《左传会笺》”即是其一。以上引起了我对《会笺》的兴趣，此次得着机会便购入了。 本书出版说明称此书为“二十世纪前中日学者研究《左传》之集大成者”，此点在《会笺》自序中有所体现；自序中言“以卷子本为底本，参之石经与宋本……近儒之注左氏者，予所涉猎，在皇朝中则中井氏积德、增岛氏固、太田氏元贞、古贺氏煜、龟井氏昱、安井氏衡、海保氏元备，皆有定说，而龟井氏最为详备，在清则顾氏炎武、魏氏禧、万氏斯同、万氏斯大、王氏夫之、毛氏奇龄、惠氏栋、马氏宗琏、赵氏佑、焦氏循、江氏永、顾氏栋高、雷氏学淇、方氏苞、洪氏亮吉、梁氏履绳、崔氏述、朱氏元英、段氏玉裁、王氏念孙及引之、姜氏炳璋、邧氏元、沈氏钦韩、钱氏錡、姚氏鼐、张氏自超、高氏澍然、俞氏樾，各有剙获，去其奇僻，取其精确，其他古今诸家论说涉左氏者，普搜博采，融会贯通，出之以己意，名曰左传会笺”，依自序，其书以“可贵”的卷子本为底本，参考石经、宋本，且提及参考的日本学者达七家，清代学者达二十九家，更有“其他古今诸家”，若真如自序所言，那确有些“集大成”的意思。 出版说明中又提及《会笺》的不足；其中时代所限导致的材料缺失自是不能避免，然而《会笺》中引用的前人成果“除了杜注尚能辨别外，余不注明出处”，可以算是易受后世学者批评的地方，出现这种主观缺陷的缘由也在自序中有所体现；竹添光鸿自序言“夫经所以载道也，道原于人心之所同然，然则他人说经获我心者，道在斯可知矣，以所同然之心求所同然之道，何必容彼我之别于其间，集众说折衷之，要在阐明经旨……至于以掠人美为嫌，则犹浅丈夫之心”，可见竹添光鸿也知道或将受到“掠人美”的批评，但他以为意在“求道”，不必分彼我，这属于古今学者学术观念上的分歧，亦可归于时代的限制，也确实令人感到遗憾。 近来打算先读着杨伯峻的《春秋左传注》及杜预、孔颖达等的《春秋左传注疏》，《会笺》正文的阅读要缓而图之了。 此次购得《会笺》五册，三日送达，每册均有数页边角处存在折痕，幸而不妨碍阅览，总体来讲是一次比较满意的购物。
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当时出版了一批东瀛汉学家的作品
虽说学术无国界，但如果仔细观察，会发觉不少作品日人的研究已经领先，字大清晰，双行夹注，纸张稍差，但拿来阅读应当可以接受。
倭国人的中国书
印刷精良大气，排版用大字，以后眼花了也能看，左传这本书是我们历史上非常有地位的作品，具有非常高的历史价值，军事价值，政治价值，文化价值，在历史上为很多有为者所重视，几乎是想成名的中国人所必读。一个倭人能将左传研究成这样，虽然有很多值得怀疑的地方，也是极难得了。
很棒的经典著作
好不容易在有货的时候抢到一套。
一套煌煌巨著
非常佩服作者的定力，且大字原版影印，看来十分舒服。缺憾是作者也没有注明各注出处。
邮寄速度没的说，好！品相也挺好的。是我期待已久的一套书 ，字体及印刷都非常好。唯一的问题是胶装的，第一卷刚翻开封面就要开胶了，郁闷。担心真要天天读，会不会散了版啊！当然这不是这一本书的问题，胶装的大多存在这个问题，所以我买书如果有精装本，即使略微贵点， 也义无反顾的买精装的，精装的没后顾之忧啊！
字大行疏便阅读
字大行疏，颇便阅读，可惜用纸、装帧太差。
可惜没有了精装本
可惜没有了精装本