推荐一本好书
很满意的一次购书，值得珍藏！
清代中后期儒者的儒教意识-第七辑
清代中后期儒者的儒教意识-第七辑 不错
编得不错，论文不行
通过清末各派儒者的争论让人看清各派的共性，即一致将儒教奉为宗教。编选思路不错，收录了一些稀见文献。不过编者本人的论文纯属画蛇添足，抄书复述很是啰嗦，而在一些基本判断上也十分糊涂，竟多次称康有为是儒教的虔诚信徒。实际情况学人皆知：康明言自己托古改制，神道设教，真实目的是为了让广大愚民遵守道德而非崇拜天地君师，此人不过是一个不得不吃教饭的儒教教棍而言，其信仰并不比寻常的天主教牧师虔诚多少，比马丁路德更是差之远矣。
收集儒家资料的一套书，不错
儒家资料汇编物美价廉。
书很好，很新，质量手感都不错，内容很详实，封面设计等都很吸引人而且价格也比其他的地方低 这套书找了很久终于找到了，太好了。
一个系列总共十四册，系统了解儒家的方方面面，很好
好书，推荐一下
一些学者认为，儒教本来不是教，是康有为要把它宗教化。也有的学者认为，儒学宗教化的进程，从董仲舒就开始了，并且一直没有间断。本集所披露的文献也将说明，不是董仲舒或康有为要把儒学宗教化，而是儒教本来就是个教。儒学，是这个教的学，就像佛学是佛教的学一样。直到清朝末年，不仅是康有为，而是所有的儒者，都认为儒教是和佛教、道教、基督教、伊斯兰教一样性质的宗教。赞成康有为的儒者这么说，反对康有为的儒者也这么说。反对者所反对的，不是康有为要把儒学变成儒教，而是反对康有为违背儒教的传统，讲什么平等、民权，让普通人也可以祭天祭孔，从而成了所谓“康教”。也就是说，反对康有为在变革政治的同时，也要进行宗教改革。
清代中后期儒学研究专题
儒学研究的专题，值得研读收藏
资料的汇编
这样的资料类编，很适合快捷地了解相关的文献，不错。
儒教研究丛书，非常好
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