特别好的一本

国内又一有关族性认同和性别研究的新力作

这本书比我想象中写得好。探讨问题的视角很新，作者的田野做的很扎实，用长达十年的时间对西双版纳曼底傣泐人、楚雄直苴罗罗泼人和洱海区域大理盆地白族人三大族群进行了深入的研究，在对比中更加鲜明突出族性认同的主题和在现代性的影响下性别分工的变化。在阅读这本书时，受到作者很多新颖的观点的激发。沈教授通过一层一层深入进去的田野调查，来对性别社会文化理论的重新解读和建构，傣族这部分写的很精彩，通过很多生动的调查实例来为我们展现在国家民族识别政策和橡胶种植作为一种经济媒介等方面的影响中，傣族曼底傣泐人通过语言、身体、服饰呈现出的社会性别的文化建构，在族群认同中表现出的男性客位化与女性主位化的认同模式，在对楚雄直苴罗罗泼人的分析中，让我看到她不但在回应美国人类学家Mueggler的经典论著，也从一些全新的视角来这个社会制度性的残缺和因性别不平衡造引发的性别间的张力，在对大理白族的论著中吸引我的是作者用扎实的地方史的功底来梳理来对族性认同进行深入的分析，以及通过田野调查来剖析表面上大理海东海西呈现的是一个整体的统一，其实还是存在明显的内部差异性。很生动，这是我读了以后的一点小感受，书本纸张质量不错，赞一个！