谢老师保持着对传统文化和国学的深刻的体悟认识，才赋予了《国学辞典》长久的生命力
谢老师在开篇“发凡”郑重地指出：“中国所以古老，中国所以日新，就在于中国之学源远流长。”熟悉国学的人一定能看出，这是受到了钱穆和陈寅恪的影响。钱穆《国史大纲》的“书前说明”说“凡读本书请先具下列诸信念”，第一条是“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”，第二条是“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”。陈寅恪在《冯友兰〈中国哲学史〉上册审查报告》的开篇说：“凡著中国古代哲学史者，其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。”在《国学辞典》的后记中，谢老师就提到陈寅恪的“了解之同情”和钱穆的“温情与敬意”，并非偶然。1990年代中期陈、钱二人在中国知识界还没有后来的热度，钱穆在1990年去世后的一段时间里还被当做保守分子看待和批判，而谢老师对待国学的态度已经受到他们影响，可谓得风气之先。今天的读者看《国学分类辞典》中一些词条的表述，也许感受不到当时作者面临着压力，不易察觉“其持论所以不得不如是之苦心孤诣”（陈寅恪），事实上正因为谢老师保持着对传统文化和国学的深刻的体悟认识，才赋予了《国学辞典》长久的生命力，而他硕士阶段研究《诗集传》和博士阶段研究礼乐文化与儒教，以及长期从事中国传统文化教学的经历，保证了《国学辞典》在学术上的视野和质量。
对学习国学有帮助，是这方面的工具书。
看着不错的样子
谢老师保持着对传统文化和国学的深刻的体悟认识，才赋予了《国学辞典》长久的生命力
谢老师在开篇“发凡”郑重地指出：“中国所以古老，中国所以日新，就在于中国之学源远流长。”熟悉国学的人一定能看出，这是受到了钱穆和陈寅恪的影响。钱穆《国史大纲》的“书前说明”说“凡读本书请先具下列诸信念”，第一条是“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”，第二条是“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”。陈寅恪在《冯友兰〈中国哲学史〉上册审查报告》的开篇说：“凡著中国古代哲学史者，其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。”在《国学辞典》的后记中，谢老师就提到陈寅恪的“了解之同情”和钱穆的“温情与敬意”，并非偶然。1990年代中期陈、钱二人在中国知识界还没有后来的热度，钱穆在1990年去世后的一段时间里还被当做保守分子看待和批判，而谢老师对待国学的态度已经受到他们影响，可谓得风气之先。今天的读者看《国学分类辞典》中一些词条的表述，也许感受不到当时作者面临着压力，不易察觉“其持论所以不得不如是之苦心孤诣”（陈寅恪），事实上正因为谢老师保持着对传统文化和国学的深刻的体悟认识，才赋予了《国学辞典》长久的生命力，而他硕士阶段研究《诗集传》和博士阶段研究礼乐文化与儒教，以及长期从事中国传统文化教学的经历，保证了《国学辞典》在学术上的视野和质量。
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