包邮中国教育哲学史 第2卷

前言
本卷引言
**章魏晋玄学的教育哲学
**节王弼:"名教出于自然
一、对名教的本体论证
二、"性其情"及其相应的教育理想
三、寻言观意、得意忘言的教育方法论
第二节嵇康:"越名教而任自然"
一、对名教的批判
二、张扬意志自由的教育价值观
第三节郭象:"名教即自然"
一、"名教即自然"的道德本体论
二、"各安其性"的人性论及其义利观
三、玄学化的理想人格及其修养方法
第二章隋唐时期的教育哲学
**节"心性合一"的佛性论
一、天台宗的"性具善恶"说
二、华严宗的"性起"说
三、禅宗的"自心是佛"说
四、佛性的内在超越性
第二节从道体论到道性论
一、成玄英的道体论
二、王玄览的道性论与心性论
三、吴筠"性命双修"的修道论
第三节韩愈、李翱:理学教育哲学的先驱
一、韩愈:"务使合于孔子之道"
二、李翱:"灭情复性"
第三章北宋理学教育哲学
**节周敦颐:寻孔颜乐处
一、以诚为本的圣人观
二、以孔颜乐处为价值取向的修养论
第二节张载:"知礼成性,变化气质
一、"上达反天理,下达徇人欲"的教育价值论
二、"民胞物与":确立理想人格的本体存在
三、"知礼成性,变化气质"的修养方法论
第三节程颢、程颐:"天下之事,惟义与利而已
一、辨"义"
二、"衣食足而有恒心"的教育基础论
三、"出利入义"的教育目的论
四、"敬义夹持"的修养方法论
五、简论义利与理欲
第四章南宋理学教育哲学(上):朱熹
**节心性论与教育价值论
一、理?性?命
一、心?性?情
三、天命之性与气质之性
四、道心与人心、天理与人欲、义与利
……
第五章南宋理学教育哲学(下):陆九渊与杨简
第六章宋代的功利主义教育哲学