包邮一世-四世达赖喇嘛传

1．降 生 根敦珠巴出生之地，是在卫藏四如中的后藏如拉，具吉祥萨迦寺附近的赛地区的一条河谷中。他的家族是古美如哇的叫做额尔措的分支。他于(第七饶迥)的阴铁羊年(公元1391年)出生。他的父亲名叫贡布多吉，母亲名叫觉莫朗吉。他们有三个儿子，一个女儿，共计四个子女，根敦珠巴排行第三。根敦珠巴出生之初起名为白玛多吉。根敦珠巴出生后的晚上，有盗匪来袭击牧民，抢夺财物，俘掠人丁。母亲用衣服把他包裹，藏在石缝中，然后逃走。第二天有一个老奶奶前去观看，看到藏小孩的石缝附近有一乌鸦和许多动物环绕。她急忙赶到跟前一看，乌鸦和动物都准备要吃掉小孩，可是有一只羽毛油亮的大乌鸦不准它们靠近，保护着小孩。老奶奶感到奇怪，口中说：“你如果是守护的神灵，就不应当眼看牧民遭盗匪抢掠而不救助，你如果是害人的鬼怪，就不会来守护小孩。”说完抱起小孩逃走。此后一个时期，根敦珠巴家无法设帐放牧，在喀多等村庄中投靠一些认识的农民生活。根敦珠巴年龄稍长，即为农人们作牧童。由于他奔走疾速，因此得到一个绰号叫 “黎明的小鹿”。根敦珠巴七岁时，父亲去世。母子们只得投靠叔父格西曲吉喜饶，在纳塘寺附近安身。后来根敦珠巴依止纳塘寺的第十四任堪布曲杰珠巴喜饶受了圆戒居士戒。由于他比其他人都聪明，判断力强，所以曲杰珠巴喜饶像爱护眼珠一样爱护他。当时纳塘寺有一个名叫甲敦赞扎巴的教诵读的老师，他有许多学生。根敦珠巴跟他学习诵读，没有多少困难就全部学会了。他又跟从教文字的老师释迦贝学习文字，没有经过太多努力，他就学通了梵文兰扎体、瓦尔都体、蒙古新字、藏文的楷书、珠匝体、草书等各种字体的书写。这两位老师对根敦珠巴的品性为人、聪明技艺都十分赞赏，让他护持学习诵读和文字的学生们。以上为遍知一切之上师根敦珠巴的十二奇异功业之一——降生之品。 2．出 家 其后，根敦珠巴对母亲说他想出家为僧，得到母亲同意。于是根敦珠巴依虔诚信仰之心，在他十五岁时以圣阿罗汉之化身的纳塘寺堪布珠巴喜饶为堪布、以钦波洛丹巴为阿阁黎剃发出家，受了沙弥戒，起法名为根敦珠巴贝桑布。 此后根敦珠巴怀着厌离尘世之心，在堪布和阿阁黎身前听受偈颂等经文，十分虔敬地学习沙弥应学之经论，努力寻求佛法。在他二十岁时，仍以精通五明学处的珠巴喜饶为堪布、以阿阁黎洛丹巴为业轨范师、以钦波扎巴喜饶为屏教师，在足数的比丘担任证明的情况下接受了比丘戒，全身心地投入了佛陀的清净教法之中。以上为遍知一切之上师根敦珠巴的十二奇异功业之二——出家之品。 3．投拜名师 一般传说根敦珠巴为听闻佛法而投拜的老师约有六十人。据我听说的根敦珠巴为学佛而投拜的老师有：*早学习诵读和文字的两位老师(甲敦赞扎巴和释迦贝)、堪钦珠巴喜饶、阿阁黎洛丹巴、阿阁黎扎巴喜饶、钦波桑噶室利、雍增阿巴雅格尔底、温敦图巴贝、大成就者索南洛追、上师根丹巴、堪钦扎巴顿珠、至尊宗喀巴大师、贾曹杰达玛仁钦、都增扎巴坚赞、克珠杰格勒贝桑、乃丹却桑巴、霍尔敦南喀贝、夏鲁哇勒巴坚赞、绒敦释迦坚赞、杰尊喜饶僧格、喜饶僧格的弟子扎西南杰、拉章曲杰尼玛坚赞、善巴钦波贡噶桑波、玛尔敦贝丹仁钦、玛尔敦嘉措仁钦、嘉央仁钦嘉哇、拉·索南伦珠、京俄仁钦培、香巴贡钦·喜饶贝桑、曲杰阿南达、曲杰卓玛巴·桑结仁钦、尼木古尚曲杰·仁钦扎西、博东班钦乔勒南杰、喇嘛云穷哇、译师图结贝、仁波切却桑巴、曲杰坚赞、帕沃云丹嘉措等人。他亲近这些上师，恭敬服侍，诚心依止，对于上师所传的教诫、讲说、修持、秘诀等认真思索探求，对于各种显密经论全都获得了定解。 对根敦珠巴有无比恩德的上师有三人：早期的恩德重大的上师是堪钦仁波切珠巴喜饶，中期的恩德重大的上师是遍知一切的洛桑扎巴（即宗喀巴大师），后期的恩德重大的上师是喜饶僧格。 P63-64