包邮哲学门(总第十五辑)第八卷(2007)第一册

论坛 古希腊哲学与西方思想传统
　柏拉图的二元本原学说
　亚里士多德的伦理学和政治学合论
　斯多亚主义论矗
　恩典真理论——从《约翰福音》看希腊哲学和希伯来文化的真理问题
论文
　《佛祖统纪》诸文本的变迁
　佛教与数论派轮回观与解脱观的思想探究
　儒家背景下的美德伦理学：关于自我问题
　明末天主教徒群体交往与身份意识：——以李九标与《口铎日抄》为中心
　《群魔》中的基督肖像
　后期海德格尔的神圣探索路径——从存在到*后的上帝
　论自由主义
评论
　《经验论的两个教条》中的分析性概念的分析
　成中英的本体诠释学与易学体用论
　学术动态
　认真贯彻“双百方针”努力推进哲学繁荣——纪念“中国哲学史座谈会”五十周年学术研讨会综述
书评
　戴晖：《尼采的“查拉图斯特拉”》
　郝大维、安乐哲：《通过孔子而思》
　齐思敏：《物质道德：古代中国的伦理和身体》
　瓦格纳：《语言、本体论和中国政治哲学——王弼对玄学的学术性探究》
　杨柱才：《道学宗主——周敦颐哲学思想研究》
　李煌明：《宋明理学中的“孔颜之乐”问题》
　陈苏镇：《汉代政治与(春秋>学》
书讯
　张祥龙：《思想避难：全球化的中国古代哲理》
　罗伯特·诺齐克：《苏格拉底的困惑》
　安德鲁·迪克森·怀特：《基督教世界科学与神学论战史》
　亚瑟·伯林戴尔·凯思：《印度逻辑和原子论：对正理派和胜论的一种解说》
　倪德卫：《儒家之道：中国哲学之探讨》
　陈嘉映：《科学哲学常识》
　尼采：《不合时宜的沉思》
　黄怀信：《逸周书校补注译》
　J.G.弗雷泽：《金枝》
　鲍·斯拉文：《被无知侮辱的思想——马克思社会理想的当代解读》
　柄谷行人：《马克思，其可能性的中心》
　Dao：A Journal of Comparative Philosephy