包邮黑格尔论艺术

本书特色

以往的艺术教育大多以一种艺术史的方式去理解文化,而问题在于我们是否能以一种文化史的方式去理解艺术,即我们应该打开或重建艺术背后的那部尘封已久的历史。

内容简介

黑格尔百科全书式的哲学体系在他逝世之后就已然解体。19世纪40年代甚至可以说是反叛黑格尔的伟大时代:青年黑格尔派的时代,费尔巴哈、卢格、施蒂纳和马克思、恩格斯的时代,克尔凯郭尔开始其短暂而紧张的思想生涯的时代。然而,这种反叛说明了什么呢?黑格尔哲学真的是毫无价值?黑格尔真的已经成了那条不必再理的“死狗”?
实际情况恰恰相反。美国哲学家M ·怀特在其介绍20世纪哲学家的《分析的时代》开篇就讲:“20世纪的每一种重要的哲学运动都是以攻击那位思想庞杂而声名显赫的19世纪的德国教授的观点开始的。这实际上就是对他加以特别显著的颂扬。我心里指的是黑格尔。”这不是怀特一个人的看法,英国分析哲学家艾耶尔的《20世纪哲学》也是从对黑格尔哲学的批判开始讲起的。法国的现象学家梅洛·庞蒂也曾说过。20世纪几乎所有重要的哲学运动都是源于黑格尔的。事实正是如此:黑格尔的辩证法是马克思主义的重要的思想来源之一,存在主义通过克尔凯郭尔、尼采与黑格尔密切相关,乔治·巴塔耶、亚历山大.科耶夫的黑格尔解读风格独特影响深远,海德格尔、伽达默尔都与分析哲学家们一样,各以黑格尔为自己思想上的真正对手……

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