科学技术哲学的文化转型

**章　科学哲学思考
依循科学哲学的理论追求，首先考察知识的确定性、科学理论评价的理论简单性原则及其科学美感作用，高度评价非线性科学对于促进人类思维方式转变意义，揭示不同历史阶段的理性内涵演变，辩证分析科学哲学中的非理性主义以及科学研究中的“合情”与“合理”，在批判传统科学哲学固有症结基础上，指出当代科学哲学发展的未来走向。
　一、确定性求索的哲学思考
人类从自然界中脱颖而出有了自我意识，就有了确定性求索的内心冲动。自然界的变幻多端，生存现实的无比严酷，未能毁灭原始人类的求生欲望，反而坚定了人类追求确定性知识的信念。知识确定性假定的实践有效性，预期目的的不断实现，更使知识确定性的求索成为古希腊文明以来的一种不懈的自觉努力。然而，人类几千年来知识确定性求索的结果却令人失望，人们未能找到知识确定性的可靠基础，却发现了知识的内在本质方面——不确定性，这使我们不得不反思人类确定性求索的历史，重新确立知识求索的更现实目标。
（一）确定性求索的哲学探讨
确定性求索的哲学探讨在两条不同的道路上努力着，一派是唯理论传统，另一派则是经验论传统。
**位唯理论者当推古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯，他以数学研究作为他哲学理论的基础。数学自身的抽象性、精确性及其逻辑演绎力量使毕达哥拉斯确信理性具有一种自身力量，并进而发展到对数的崇拜。受毕达哥拉斯的影响，古希腊哲学家柏拉图认为数学是一切知识中的*高形式。他提出数学推理是永远正确的，而经验事件则是易逝而多变的；只有将物理学理论建立在数量关系的框架之上，才能揭示出事物表面现象背后的真正结构和关系。当柏拉图把数学看作是唯一可信的知识时，他排斥了观察在知识中的作用。柏拉图说：“一个人如果是眺望着天空或注视着地面以期学到一点知识，那我总要否认他能学到什么，因为那样做完全不是科学的事情……”这就明确表达了他对于经验观察的拒绝。
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