包邮当代形而上学导论(第二版)

中译本出版说明前言第二版前言导言**节 概括第二节 形而上学的本性:历史的反思第三节 形而上学作为范畴的理论阅读文献**章 关于一般的问题之一:形而上学的唯实论**节 概括第二节 唯实论和唯名论第三节 形而上学唯实论之本体论第四节 唯实论和谓语第五节 唯实论和抽象指称词第六节 对唯实论的限制:例证第七节 对唯实论的其他限制:可被定义的和不可被定义的谓语第八节 没有被例证的属性存在吗?阅读文献第二章 关于一般的问题之二:形而上学的唯名论**节 概括第二节 唯名论的出发点第三节 严格的唯名论第四节 元语言的唯名论第五节 比喻的唯名论阅读文献第三章 具体的个别之一:基础（substrata）、组合体（bundles）与存在体（substances）**节 概括第二节 基础论与组合论第三节 关于组合论的异议:主谓语句第四节 关于组合论的另一异议:不可区分的同一性第五节 基础论之论证第六节 基础论的问题第七节 亚里士多德的存在体（substances）阅读文献第四章 命题与相近的概念**节 概括第二节 命题的传统理论第三节 关于命题的唯名论第四节 事实、事态和事件阅读文献第五章 必然性与可能性**节 概括第二节 模态的问题第三节 可能的世界第四节 关于可能世界的唯名论第五节 可能世界唯名论的形而上学:大卫·刘易斯第六节 现实主义和可能的世界:爱文·普莱庭格阅读文献第六章 因果性**节 概括第二节 休谟对因果性之解释第三节 对于休谟的反响第四节 新休谟主义的途径阅读文献第七章 具体的个别之二:时间内的持续性**节 概括第二节 关于持续性的两种理论:延续说（endusantism）和持久说（perdurantism）第三节 两种时间理论:现时论（presentism）和永恒论（eternalism）第四节 持久说的本体论第五节 持久说的论证:性质的变化第六节 持久说的第二论证:构成部分的变化阅读文献第八章 反实在论的挑战**节 概括第二节 关于实在之本性的两种观点第三节 杜麦特的反实在论第四节 指称的不可测知性第五节 普特南的反实在论第六节 实在论还是反实在论阅读文献参考书目英中人名对照表译后记