胡适卷

1 佛教史研究
从译本里研究佛教的禅法
论禅宗史的纲领
禅学古史考
中国禅学的发展
楞伽宗考
禅宗史的一个新看法
从《牟子理惑论》推论佛教初人中国的史迹
禅宗在中国：它的历史和方法

2 佛教典籍与史料
《四十二章经》考
白居易时代的禅宗世系
《楞伽师资记》序
《顿悟无生般若颂》的全卷
北宋惟白和尚关于西天祖师偈颂来历及《宝林传》、《圣胄集》等书的记载
跋《宝林传》残本七卷
《全唐文》里的禅宗假史料
《金石录》里的禅宗传法史料
跋裴休的《唐故圭峰定慧禅师传法碑》
校写《菩提达摩南宗定是非论》后记
记日本“人唐求法”诸僧的目录里的“南宗”资料
记李朝正的《重建禅门**祖菩提达摩大师碑》阴文
所谓“六祖呈心偈”的演变
嵩山(会善寺)故大德净藏禅师身塔铭
郎瑛《七修类稿》
《七修类稿》里的“六祖”
跋《神会语录》第三残卷
跋《南宗定是非论》残卷
跋《神会语录》**残卷
跋《顿悟无生般若颂》
《神会和尚遗集》序
宗密的神会略传
《宋高僧传》里的(唐洛京荷泽寺神会传》
关于“开元二十年”的一条小注
新校定的敦煌写本神会和尚遗著两种
神会和尚语录的第三个敦煌写本：《南阳和尚问答杂征义》(刘澄集)
《坛经》考之一(跋《曹溪大师别传》)
《坛经》考之二(记北宋本的《六祖坛经》)
六祖《坛经》原作“檀经”考
记中央图书馆藏的宋宝祐本《五灯会元》
论刘世珩翻刻《五灯会元》的“贞治马儿年”
记“恭仁山庄善本书影”里的<五灯会元》书影
记宋椠本容安书院藏与求古楼藏贞治戊申刊本《五灯会元》
宝祐本的抄补与配补
明成祖御制《佛曲》残本跋
跋《销释真空宝卷》
《敦煌石室写经题记》与《敦煌杂录》序
记美国普林斯敦大学的葛思德东方书库藏的《碛砂藏经》原本
《楞严经》的来历有七种不同的说法
记日本*近八十年中校印的四部《大藏经》
宗密自记他得《圆觉经》及后来作疏的始末
伦敦大英博物院藏的十一本《阎罗王授记经》
李华《左溪大师碑》及《润州鹤林寺径山大师碑》
所记南北诸宗世系
能禅师与韶州广果寺

3 佛教人物研究
菩提达摩考
记嵩山老安
弘忍门下的“十人”
荷泽大师神会传
慧忠与灵坦都是神会的弟子?
《宋僧传》卷十所记神会弟子
神会(年谱)札记
范缜、萧琛、范云的年岁
考范缜发表《神灭论》在梁天监六年
《续传灯录》的作者居顶和尚
三勘《虚云和尚年谱》
揭穿认真作假的和尚道士

4 佛教与中国文学
禅宗的白话散文
佛教的翻译文学
《西游记》的沙和尚的来历
十殿阎王
魔合罗

5 书信与杂记
与周叔迦论牟子书(二通)
致日本人矢义高函(十封)
致柳田圣山
致周法高
致黄彰健
海外读书杂记
朱子论禅家的方法
《佛法金汤编》记朱熹与开善道谦的关系
元僧熙仲的《历代释氏资鉴》十二卷
《大般涅槃经》里极端排斥女人的话
读王小徐先生的《佛学与科学》
编校后记