包邮金刚般若波罗蜜经讲记

序言《金刚经》简介一、《金刚经》的流传二、《金刚经》的译本三、《金刚经》的注解四、近代的《金刚经》讲记五、释经题六、译者七、《金刚经》的宗旨上篇 于法无住生心，悟有为非相不可得**章 法会缘起首度问：云何降伏其心?第二章 离四相：应发心度众生，不住相布施一、应发度尽众生之心二、应离四相发心三、应不住相布施四、无住布施之福德第三章 离有为境：有相识境是虚妄，实相是心智之非相显现一、有相识境皆虚妄，故不以身相得见如来二、无相智境皆非相，故见诸相非相则见如来三、信实相即诸相非相显现之菩萨善根四、法与非法皆非相显现，法尚应舍，何况非法五、如来所说法乃非相显现，故不可取、不可说六、无为法不应取，然证则有别七、受持诸相本非相显现之福德胜于有相布施八、佛法乃非相显现之法，依金刚般若智而成佛第四章 离有为果：心无所住而证无为。无所得而得圣贤果一、须陀洹心无所得而证无为，实无所入，而得**果二、斯陀含心无所得而证无为，实无往来而得第二果三、阿那含心无所得而证无为，实无不来得第三果四、阿罗汉心无所得而证无为，不著人我而得第四果五、菩萨心无所得而证无为，于诸佛之法实无所得六、菩萨于佛土心无所得，庄严佛土即非庄严七、菩萨于清净心无所得，无所住而生其心八、有为的有相福德不如无为的无相福德九、能显心智即金刚不坏名为金刚般若波罗蜜第五章 离有为行：菩萨修无住心。现观金刚智之非相显现一、菩萨应观般若乃不变金刚智，心智显现本非相二、菩萨现观如来说法，即本具金刚智之非相显现三、菩萨现观世界、微尘，即本具金刚智之非相显现四、菩萨现观三十二相，即本具金刚智之非相显现五、信受金刚智之非相显现，是菩萨第希有功德，六、菩萨现观诸法实相，即本具金刚智之非相显现七、受持本具金刚智之非相显现者乃上上乘菩萨八、菩萨现观**波罗蜜，即本具金刚智之非相显现九、菩萨现观忍辱波罗蜜，即本具金刚智之非相显现第六章 离有为德：赞叹受持金刚般若非相显现的功德下篇 于心如实知见，证无为法性不动智第七章 离无为境：证诸法如义得受记，所得佛法无实无虚第八章 离无为行：菩萨无作修，得相好眷属佛土五眼一切智第九章 离无为果：证一切智圆满佛果，所作皆法界一心所显第十章 离无为德：佛如如不动入众生识境，勿谓实有如是法第十一章 总结：智境金刚不动智，识境法界现非相后跋