中国文化通史(民国卷)

绪言
**章 民国社会与民国文化
　**节 社会巨变与文化发展的新态势
　　一、民国时期社会的特点
　　二、社会变化对文化的影响
　第二节 三大政权的主要文化政策
　　一、北洋军阀政府的“尊孔复古
　　二、国民政府的“三民主义”独尊
　　三、苏区和解放区的文化政策
　第三节 文化发展与社会变革
　　一、现代文化意识的兴起和新型知识分子群体的活跃
　　二、民国文化与社会进步
第二章 民国文化的时代精神
　**节 崇尚民主与科学的现代性追求
　第二节 民族主义的主旋律
　第三节 中西文化的会通融合
第三章 文化道路的抉择与论争
　**节 新文化运动初期的文化论争
　　一、尊孔与反孔
　　二、《新青年》与《东方杂志》之争
　　三、“林蔡之争
　第二节 五四后中西文化论争的继续
　　一、新文化运动队伍的分化
　　二、“新旧调和”问题
　　三、“东方文化优越论”
　第三节 科学与人生观论战
　第四节 “中国本位文化”与“全盘西化”之争
　　一、关于“中国本位文化”的争论
　　二、围绕“全盘西化”的论辩
　第五节 抗战时期的复古与反复古斗争
　　一、与蒋介石封建复古主义的斗争
　　二、批评文化保守主义者的主张
　　三、毛泽东、张闻天对文化论争的总结
　第六节 黎明前的文化选择
　　一、两种中国命运决战中的文化问题
　　二、对传统文化的再批判
　　三、“人民本位文化”论的提出
第四章 国际国内的文化交流
　**节 外国文化的进一步传播
　　一、五四前后外国文化的传播
　　二、十年内战时期外国文化的传播
　　三、抗日战争和解放战争时期外国文化的传播
　第二节 中国文化的对外传播
　　一、两次世界大战与中国文化的西播
　　二、中国文艺的对外传播
　　三、其他方面中国文化的外播
　第三节 国内各民族文化的新交融
　　一、国内各民族文化进一步交融的历史条件
　　二、汉族对少数民族文化的吸收
　　三、汉族文化对少数民族文化的影响
　　四、民国文化发展中少数民族的贡献
第五章 迈向现代的哲学
　**节 民国哲学发展的基本线索
　第二节 资产阶级新哲学体系的建构
　　一、孙中山的哲学思想
　　二、胡适的实用主义哲学
　　三、张东荪的“多元”认识论
　　四、金岳霖的知识论
　第三节 现代新儒家哲学的兴起和发展
　　一、梁漱溟的新孔学
　　二、熊十力的新唯识论
　　三、冯友兰的“新理学”
　　四、贺麟的“新心学”
　第四节 时代精神的精华：马克思主义哲学的中国化
　　一、唯物辩证法论战
　　二、艾思奇与马克思主义哲学的大众化
　　三、李达与马克思主义哲学教科书体系的中国化
　　四、毛泽东哲学思想的形成与发展
第六章 走向世俗：民国的宗教世界
　**节 人世达变的宗教倾向
　第二节 佛教的革新与佛教文化的活跃
　　一、“复古革新”与“纳新革新”
　　二、活跃的佛教文化
　第三节 致力于“中国化”的基督教
　　一、天主教的“中国化”策略
　　二、新教及其“本色教会”
　　三、中国基督教自立运动
　　四、基督教文化与本土文化的“交融”
　第四节 其他宗教的兴衰
　　一、衰落中的道教
　　二、各种民间宗教
第七章 旧仪已失，新轨未立：伦理道德的变革
　**节 伦理的觉悟
　　一、对“忠”、“孝”伦理的批判与改造
　　二、贞操节烈道德权威的失坠
　第二节 从个人本位主义到为人民服务
　　一、资产阶级新道德的内容
　　二、独立、平等的道德观与妇女解放
　　三、婚姻家庭观念的更新
　　四、无产阶级新道德的孕育
　第三节 复兴“固有道德”：国民政府的伦理“建设”
第八章 多元体制下的民国教育
　**节 资产阶级教育体制的确立
　　一、“壬子癸丑”学制与资产阶级新教育体制的初步形成
　　二、五四时期的教育改革与新学制的确立
　第二节 各种新教育思潮的试验
　　一、平民教育运动与平民教育思潮
　　二、黄炎培倡导的农村教育改进试验区
　　三、晏阳初主持的农村平民教育实验
　　四、陶行知领导的乡村师范教育和山海工学团
　　五、梁漱溟进行的乡农学校实验
　……
第九章 别开生面的史学和初生的考古学
第十章 现代新文学及语言文字的变革
第十一章 艺术领域里的拓展
第十二章 现代自然科学的奠基
第十三章 人文社会科学新学科的建设
第十四章 文化传播业和体育事业的发展
第十五章 社会风俗的变迁