- ISBN:9787204098576
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:316 页
- 出版时间:2009-08-01
- 条形码:9787204098576 ; 978-7-204-09857-6
本书特色
《成吉思汗蒙古帝国的后人》的出版,为研究蒙元文化具有重要的史料价值。 该书图文并茂,从全新的历史和现实角度来介绍他们所建立的国家、生存的地理环境、历史名城、历史名人、风俗习惯、历史渊源和与中国的关系等。本书内容丰富,是一部通俗性读物,填补了这一领域的空白。
目录
节选
《成吉思汗蒙古帝国的后人》约30万字,配有469幅插图,主要以成吉思汗蒙古帝国的世系延续为主线,介绍了蒙古帝国建立以来,散布在中国境外、活跃在欧亚大陆的成吉思汗后裔近800年的历史和现状。书中涉及阿富汗的哈扎拉人、俄罗斯的鞑靼人、乌兹别克斯坦的乌兹别克人、蒙古国的喀尔喀蒙古人等境外蒙古人。
相关资料
生活在阿富汗腹地的成吉思汗子孙——哈扎拉人哈扎拉人的概况今天的哈扎拉人(Hazara)主要居住在阿富汗的兴都库什山以南、巴米扬与赫拉特河谷之间的哈扎拉贾特山区一带。此外,在坎大哈、赫拉特、构格哈尔、巴达赫尚等省,也散居着一些哈扎拉人。据统计,阿富汗约有160多万哈扎拉人,占全国人口总量的8.6 %,是国内第三大民族。在西亚和印度次大陆还有约40万哈扎拉人。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”,称他们同样使用十二生肖。不少历史学家和学者经过考察认为:阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔,*早来自13世纪成吉思汗西征时的蒙古军队和伊儿汗国的蒙古移民。在帖木儿、莫卧儿帝国时期,又有一部分突厥化蒙古人加入进去。尽管他们现在已经不会讲蒙古语,也不使用蒙古族姓名,但他们*早的来源的确是蒙古人。根据欧洲旅行家报道,直到16世纪初,哈扎拉人还在使用蒙古语,后来才淡忘。现在他们通用塔吉克语。但他们所讲的塔吉克语里仍夹杂着不少蒙古语和突厥语词汇,与纯正塔吉克语相比存有区别。至今,他们还没有自己本民族的文字,使用的是塔吉克文字。从生理特征上看,哈扎拉人属于蒙古人种,具有蒙古人的体质特征:他们是黄皮肤,头发直而硬,体毛和胡须少,鼻宽度中等,鼻梁较低,脸平扁,唇厚适中,眼睑多有内眦褶;头骨上表现的特征是鼻尖点指数中等,眼眶较高,面骨平扁,颧骨突出。虽然他们长期以来与当地民族通婚,但是这些身体特征仍然能表现出来,经过若干世纪的演化和同异族通婚混血,还没有完全消失。2003年根据英国牛津大学遗传科学家赛克斯通过人类染色体和“DNA”样本的调查,其中三分之一的哈扎拉人具有成吉思汗和蒙古人的遗传基因,因此完全体现了他们的蒙古族源。目前,从哈扎拉人的生活习俗上,仍然可以窥见其蒙古族的遗风。首先,哈扎拉人居住的房舍与传统的蒙古包一样,还是圆形的。在服装上,男人上衣穿无领肥大衬衫,下衣穿灯笼裤,冬季外罩长袍,腰间束带,有的还要加上一件坎肩。在家时头戴绣花小帽,外出时头缠深色或白色头巾。女人服装与男人的大同小异,基本一致,只是妇女不束腰带,只将头巾包在头上,面部裸露,这与教规的要求有所不同。哈扎拉人的穿着打扮已被中亚穆斯林同化,没有了蒙古服装的遗风。其次,哈扎拉人的饮食以烤饼和奶制品为主食,这些与蒙古人的生活方式相同,并且,从奶制品的种类和制作方法上,也能看出与草原蒙古人的联系。哈扎拉人把奶煮沸、发酵、晒干制成奶酪,这与
作者简介
孛儿只斤·苏和,1950年生于内蒙古乌兰浩特市,1968年下乡插队,1970年参军。1978年毕业于内蒙古师范大学物理系并留校任教,先后担任科级、系处级教学和技术管理干部。期间有多篇论文在国内各种刊物上发表,有多项科研项目获奖。1987年被评为工程师,1997年被评为高级工程师。1994年被学校派往俄罗斯工作,首次接触中国境外布里亚特蒙古人,其间作了大量的民族、民俗、历史方面的调查研究和资料整理工作。在这之后开始关注和研究蒙古学,研究方向为境外蒙古人后裔。2007年调入学校图书馆任职,有充裕时间和良好环境进行写作。
孛儿只斤·苏日娜,苏和先生之女,1977年5月生于内蒙古呼和浩特市,1998年毕业于中央民族大学,1999年到日本国留学,2005年在日本和光大学获经济大学学士学位,2007年在日本明海大学获经济学硕士学位,同年回国,在内蒙古师范大学工作。
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