包邮1949-2009-北京考古发现与研究-(上.下册)

本书特色

《北京考古发现与研究(套装上下册)》由科学出版社出版。

内容简介

新世纪以来，随着城市基本建设的飞速发展，北京作为首都，配合城市基本建设的田野考古工作全面铺开。在新的形势下，北京市文物研究所不仅注重田野考古发掘，更加注重科学研究和对文物的保护工作，采取积极有效的措施，组织科研人员认真编写考古发掘报告，把田野考古、文物保护与科学研究三者紧密结合起来，使北京的考古工作出现了一个新的局面。
本书介绍了北京史前考古、北京夏商周考古、北京春秋战国考古、北京汉代考古、北京魏晋北朝考古等众多内容。

节选

相关资料

插图：出土的哺乳动物化石有49种，北京斑鹿、*后斑鬣狗、加拿大鹿等都是华北晚更新世常见的种类，代表了热带和亚热带的动物群。在山顶洞文化层中，还发现了很多鲤鱼骨和一条长约3尺的青鱼骨，说明鱼类也是他们食物的主要来源之一。接近洞口的上室较为宽阔，有烧过的灰烬，可能是住宿的地方。下室狭小阴暗，集中摆放着人骨，人骨旁边有不少红色的赤铁矿粉末，还有不少装饰品，当为有意识的埋葬，可以认定就是当时的墓地，这也是迄今中国境内发现的*早墓地。人类遗骨均发现于下室、人骨周围撒有赤铁矿粉、精美的装饰品大部分出在墓葬中，并与人骨有较明确的对应位置。这些情况都说明山顶洞人已形成了一定的生死观念，形成了一定的葬俗。山顶洞人在人骨周围撒赤铁矿粉末的风俗在欧洲地区旧石器晚期的考古资料中常有所见。赤铁矿是很好的染红色材料。人们不但对死者身上、周围以及随葬器物撒上赤铁矿粉粒，而且用于绘制洞穴中的壁画。当时人们的意识中，可能把红色作为鲜血的象征，是生命的来源和灵魂的寄生处，人死后灵魂就离开肉体到另一个世界去，过着和人间一样的生活。人死血枯，空余骨架，在死者及周围撒上象征鲜血的赤铁矿粉粒，是希望死者在另一世界中复活。从这个角度看，山顶洞人对死者的安排，或许是上述观念的反映，是一种原始宗教信仰。在山顶洞下室西部常可见完整的动物头骨和骨架。因此有学者推测，此处是一个天然的动物陷阱。如果这一推测属实，至少可以表明山顶洞人是聪明的猎人。山顶洞人的石器数量不多，为25件。原料主要是脉石英，其次为砾岩和燧石，使用锤击法和砸击法打片。石制品仍属小石器传统，包括各种石片、砍砸器、尖状器、刮削器、雕刻器等类型。在遗址中还发现有大量的碎骨片，还有一些打击的骨器和有磨痕的下颌骨，以1枚骨针和l件有磨痕及刻纹的鹿角棒尤为精美。这表明人们已经掌握了骨、角材料的特性，使用了不同于石器制作方法的专门工艺。尤其是骨针的出现意味着当时已可以用兽皮缝制原始衣服，抵御严寒。鹿角的用途不明，有人认为这是旧石器时代的指挥棒，也有人认为这是武器（图l一18）。这时文化发展的另一重要标志，是山顶洞出土的大量装饰品。已发现的141件装饰品中，包括7件石珠、1件钻孔砾石、1件穿孔鱼骨、125件穿孔兽牙、4件骨管