包邮东方的崛起-关于中国式现代化的哲学反思

本书特色

《东方的崛起:关于中国式现代化的哲学反思》：京师哲学文库

内容简介

《东方的崛起：关于中国式现代化的哲学反思》分为上、中、下三篇：从**章“科学社会主义的基本原则与当代中国的实践”到第三章“落后国家社会主义革命的必然性及其特征”为上篇，主要从理论上阐述社会主义社会的基本规定、社会主义代替资本主义的必然性及其客观根据，以及经济较为落后国家社会主义革命必然性的形成及其特征；从第四章“世界历史中的东方社会及其命运”到第十二章“当代中国社会发展的双重动力”为中篇，主要从理论、历史和实践相结合的视角阐述中国社会主义的产生及其必然性，中国社会主义现代化道路的探索及其历程，改革开放的内在矛盾、根本动力、历史作用和伟大意义；从第十三章“邓小平理论：当代中国的马克思主义”到第十八章“‘三个代表’重要思想：引导中国走向21世纪”为下篇，主要从理论和实践的结合上阐述中国特色社会主义的理论基础尤其是哲学基础，说明邓小平是当代中国改革开放和现代化建设的总设计师，是中国特色社会主义理论的创立者，说明“三个代表”重要思想引导着中国走向21世纪。

节选

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面对客观事实，波普尔不得不承认，“马克思的预言可能也能实现”，现代资本主义的发展“证实了马克思的预言，即贸易循环必然是造成无约束的资本主义制度崩溃的因素之一”①。但他又“自我解嘲”，认为这种“证实”，“并不是对科学预言的证明。它或许是宗教运动的结果——信仰人道主义、以及为改造世界的目的而批判运用我们的理性的结果”②。撇开把科学社会主义等同于“宗教运动”这一荒谬的观点不说，波普尔在这里也犯了一个认识论的错误，即混淆了预见与预报。预报是对某一事物在确定时空范围必然或可能出现的判断，而预见则是以规律为依据的关于发展趋势的判断，或者说，是一种只涉及发展趋势的判断。自然科学既能预见又能预报，社会科学只能预见而不能预报。社会生活的特殊性、复杂性使得具体事件发生的时间、地点和人物不可能被预报，但在社会生活中，我们可以预见发展趋势，即可以预见某一社会现象的*终结局和社会发展的未来走向。这种预见正是以发现和把握历史规律为前提的。实际上，任何一门科学都以发现和把握某种规律为己任。任何一种学说要成为科学，就必须揭示研究对象的规律性。由于科学社会主义深刻揭示并把握了资本主义社会的运动规律及其发展趋势，因而成为一门科学，一门成熟的科学。 后记 从1989年开始，我就在思考、酝酿这部著作的写作，在共和国即将迎来60岁生日之际，我终于完成了这部著作的写作、修改和定稿。当这部著作的定稿端放在写字台上时，我心中想的已经不是这部著作了。既然已经定稿，那么，它就是这样一个东西了。此时，我的思绪却和一首歌曲联系起来了，那就是《共和国之恋》：“在爱里、在情里，痛苦幸福我呼唤着你；在歌里、在梦里，生死相依我苦恋着你

作者简介

杨耕，1956年生。安徽合肥人。1982年毕业于安徽大学哲学系，获哲学学士学位；1991年毕业于中国人民大学哲学系，先后获哲学硕士、哲学博士学位。现为北凉师范大学哲学系教授、博士生导师。国务院学科评议组成员。国家社会科学基金学科评审组成员。教育部社会科学委员会委员。中央实施马克思主义理论研究和建设工程首席专家。教育部跨世纪学科带头人。中国辩证唯物主义学会副会长。 先后在《中国社会科学》《哲学研究》《求是》《人民日报》《光明日报》《唯物论研究》(日本)等报刊上发表论文200余篇；先后出版《杨耕集》《为马克思辩护：对马克思哲学的一种新解读》《危机中的重建：唯物主义历史观的现代阐释》等著作十部；先后主持编写国家级教材五部；教学、科研成果先后六次获国家级奖，七次获省部级奖。