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中医心神学说与临床

包邮中医心神学说与临床

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  • ISBN:9787117123037
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:493 页
  • 出版时间:2009-12-01
  • 条形码:9787117123037 ; 978-7-117-12303-7

目录

**章 心藏象的形成**节 实体解剖直观认识肉体之心第二节古代哲学思想的渗透一、中国古代的尚中思想二、先秦时期的心学第三节 取象比类形成心藏象体系第二章《黄帝内经》的明君**节 儒学与道学之别第二节 道家之学第三节 道家的明君第三章 “神明”疏释**节 词典中的“神明”释义一、《辞源》的释义二、《中医大辞典》的释义三、《中医辞海》的释义四、《内经词典》的释义五、《黄帝内经词典》的释义六、五部词典的“神明”释义总结第二节 先秦哲学文献中的“神明”含义一、《庄子》二、《管子》四篇三、《韩非子》四、《荀子》五、《文子》六、先秦哲学文献中的“神明”含义总结第三节《黄帝内经》中“神明”一词的原文章句及疏解一、《素问》中“神明”一词的全部文献及注文二、《灵枢》中“神明”一词的文献章句及注文三、《黄帝内经》“神明”含义梳理第四章 “形”与“神**节 天人同构的形神观第二节 中国哲学的“形气相容第三节 神气合第四节 天地合气,命之日人第五节 形神关系一、先哲的形神观二、《黄帝内经》的形神观第五章 心体阴用阳说**节 心体阴用阳说第二节 心体阴用阳说指导养生第三节 心体阴用阳说指导临床一、幽隐无形的心神二、脏腑的联系关系形成治疗规律第六章 以“心主神明”为指导的中医临证举要**节 健忘第二节 不寐第三节 多寐第四节 多梦第五节 梦遗第六节 梦游第七节 癫狂第八节 痫证第九节 郁证第十节 脏躁第十一节 百合病第十二节 痴呆第十三节 神昏第十四节 弄舌第十五节 汗证第十六节 笑证第十七节 卑惵第十八节 阳痿第十九节 神乱第二十节 中风第二十一节 惊悸怔忡第二十二节 厥证第七章 归结与讨论**节 中国心学第二节 心神合道第三节 “心主神明”与“五神脏第四节 儒道之别第五节 中医启迪人类重新思考科学第六节 构建中医心神理论体系附:历代医家对“心主神明”理论的临床应用(综述)参考文献后记
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节选

《中医心神学说与临床》内容简介:作者以抽丝剥茧、沙里淘金的研究精神,结合道家黄老哲学的学术观点,剖析《黄帝内经》“心主神明”理论的内涵,引述《道德经》及黄老哲学经典文献章句,提炼出心体阴用阳说为“心主神明”内核的创新观点;并结合众词典及先秦诸子典籍中“神明”一词的含义,梳理出《黄帝内经》“神明”一词诸释义间存有的内在逻辑联系,《黄帝内经》“神明”的精义,实能以“阴阳变化”总摄诸含义;提出“心主神明”即心主宰人心理及生理阴阳变化的全新诠释。并拣择与黄老学派有渊源的诸子学说中的形神观,作为理解中医形神观的参考材料。中医学主张形气相容、神气合一,形与神都以“气”为基础,而气分阴阳,仍以阴阳为总纲。论述“心主神明”适用于指导养生防病及临床实践。以“心主神明”为指导的中医临证举要,例举了23个临床常见中医病证,包括健忘、不寐、多寐、多梦、梦遗、梦游、癫狂、痫病、郁证、脏躁、百合病、痴呆、神昏、弄舌、汗证、笑证、卑1棠、阳痿、神乱、中风、惊悸怔忡、厥证等,引述历代医家精论及当代名医验案,诠释“心主神明”的实用性。其中将郁证、弄舌、汗证、卑惵、阳痿、神乱、中风、惊悸怔忡、厥证等病证列入“心主神明”失常类病证为《中医心神学说与临床》创新见解,可作为中医各科医师及广大中医爱好者的参考读物。

作者简介

江妙津,女,1959年生于台湾,汉族。未满周岁即罹疾住院,西医束手而下病危,通知家人准备后事。幸赖其义父,以祖传秘方挽回小命。自此即与中医药结下不解之缘。及长,酷爱中华传统文化,儒、释、道、医各家学说,多所涉猎。辅仁大学英文系毕业后,以英文教师为业,课暇之余除参加中医研习营外,曾在辅仁及台湾大学中国语文学系,修读文字学、声韵学、修辞学、历代文选与习作、中国思想史、庄子、苟子等文史哲课程,并师从台湾奉元书院创办人爱新觉罗毓望老教授,研习《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《易经》、《道德经》、《人物志》、《孙子兵法》等国学典籍。1999年,辞去公职,负笈大陆,潜心习医,先后于北京中医药大学中医系,取得医学学士学位;天津中医药大学**附属医院,以赵建国教授为导9币,获得针灸临床硕士学位;其后在中国中医科学院中国医史文献研究所,追随中医临床文献大家余瀛鳌教授攻读博士学位。现一心研究中医药学,著书立说,已出版《r11he Chinese Heart:Chinese Medicine and Stress Management》正是:
海峡飞渡不辞苦,
青囊负笈为取经,
书山有路勤为径,
杏林又添一学子。

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