包邮国际政治梦工场

序一 世事没一本正经陈冠中序二 电影·软实力·恋人关系邱立本序三 作为一种精神生活的精神政治赵汀阳自序公元前370年/中国《墨攻》西方传奇对墨家大渗透正史“墨家超限军”确有女兵希腊哲学家阿基米德也曾守卫叙拉古城。刘华式义气”只属反兼爱骑士勤苦俭朴不等于印度耆那教由墨到杨的第欧根尼俱乐部公元928年/中国《满城尽带黄金甲》验证张艺谋“自我东方化”伪正史“皇”vs．“王”：历史基本文法后唐明宗李嗣源：周润发的原型?“长乐老”和“活孔子”法门寺“世界第九奇迹”与晚唐黄金公元1650年／加勒比海各岛《加勒比海盗2：聚魂棺》海盗集团作为NSA的历史撤切尔公子的前辈雇佣兵男盗女娼的国中之国：海盗天堂沉没记东印度公司：扫荡NSA的巨型NSA公元1660年，中国《七剑》东方星战之人造业报史诗梁羽生武侠公式不合无间世代杜撰“禁武令”的普世价值诸侯·军士·侠客：三种角色的去历史化由七宝剑到激光剑：“七剑x部曲”能否出现?公元1850年／美属加利福尼亚《佐罗传奇》美国对拉丁英雄的“爱国吸纳”“美国一西班牙-拉丁人”三脚凳人民英雄怎会支持美国吞并加州?解读“阿拉冈骑士颠覆南美国”的国际关系今日蒙面游击队，明日吸纳佐罗?公元1854-1868年／日本《黄昏清兵卫》假如*后武士没有死……倒幕战争后的格局武士阶层的彻底取缔西乡隆盛的西南之战日本军国主义先驱?公元1860-1870年／中国《投名状》谁来重构真正的太平天国?抹去“苏州杀降”劝谏的戈登天国诸王比“清妖”更妖清军乡勇的“反文革”情结太平天国京城、王宫只是荔园、宋城清鄣皂亲国戚右大局观公元1862-1867年／遏罗《安娜与国王》周润发的伪安娜，承托今日的泰王与他安娜“国师”·马可·波罗“大人”安娜教英文借代《鲍林条约》?消失的职位：泰王的“副王病”21世纪的《国王与他》公元1865年／美国《惊天夺宝Ⅱ：世纪秘册》南北战争：美国今日阴谋论的总泉源由林肯阴谋到布什阴谋为什么将南北战争联系到黄金城?虚构的茨伯拉·真实的黄金船“货币战争”：南北战争又一阴谋巨献中国爱国者如此看南北战争公元1910-1919年／墨西哥《查巴达万岁!》由反美化装成亲美的墨西哥革命反独裁革命其实是反美革命墨西哥革命与中国革命查巴达、潘祖·韦拉成了“墨西哥切·格瓦拉”麦凯恩与游击队分别解读半世纪前的寓言学术定义的首支“后现代游击队”“革命迪斯尼化”公元1922-1945年／意大利《墨索里尼：鲜为人知的故事》他不是希特勒，他曾是世界英雄风流意大利人，讽刺希特勒独身曾是丘吉尔、甘地和爱迪生的偶像”希魔”、“墨魔”、“汪伪”、“丘相”身份互换墨索里尼·李鸿章孙女登上《花花公子》封面之后公元1927年，美国/《飞行家》霍华德·休斯的法西斯变自由派手术反叛放纵的人也可以保守麦卡锡时代的右翼大富豪生理洁癖还是“希特勒式洁癣”?公元1928年／印度(英属)《印度之旅》寻找“他者”的故事宗教古洞内的身份觉醒现代心理学结合《大块头有大智慧》的“业”电影改变小说，制造大团圆和谐结局诺贝尔文学奖得主奈保尔也有印度之旅鲁迅的东方后人们在“自我东方化”?公元1932年／埃及《尼罗河上的惨案》尼罗河侦探经典之三峡社会资本变奏曲布尔迪厄的社会资本论1937年的埃及一去不返，但……假如十大疑凶变成21世纪香港人旧精英圈：乡村老妇也能累积社会资本知道他为什么是精英吗?新精英圈的全知盲点公元1939-1942年／波兰《钢琴家》“去爱国化”钢琴师的本来面目波兰与匈牙利的中产犹太明星假如李云迪落难：战时的集体无意识《升C小调夜曲》改成<**号叙事曲)的苦心斯皮曼是钢琴家，不是肖邦公元1939——1942年／中国《色，戒》以“张爱玲-李安”方法演绎民国四组”色，戒姊妹案”张爱玲、李安史观颠覆模型和数据1935《解脱》：孙传芳·施剑翘1936《父女》：戴季陶·南造云子1945《淫审》：罗君强·詹周氏1946《招魂》：汪精卫·陈璧君公元1944-945年／法属北非殖民地《光荣岁月》从法属第三世界军下场前瞻“齐达内主义”齐达内主义：没有独立种族身份的多元老兵下场一：齐达内前辈落地生根老兵下场二：阿尔及利亚“叛徒”老兵下场三：法国利益的本土代言人2006巴黎骚乱：齐达内主义的全面崩溃?公元1944-945年/荷兰(德占)《黑色名册》大时代的荷兰《色，戒》、《无间道》“英国游戏”丑闻：爱国者卖国．卖国者爱国从《安妮日记》到《德克日记》的真伪从成年版安妮到以色列人的空间悲剧荷兰史上确有黑色名册沦陷首相：英雄还是罪人?公元1944-1945年／德国《拜见希特勒》黑色历史幽默还是恶搞?希特勒的病：研究，还是揭秘?男妓、恋母狂、同性恋者，郡是希特勒?丘吉尔和希特勒有同样的心理病?猫哭老鼠vs．老鼠爱上猫：。*后解决”的玩笑纳粹式数目字管理应怎样幽默?公元1893-1948年／印度《甘地传》印巴冲突溯源：巴基斯坦人如何看《甘地传》?国父真纳沦为跳梁小丑印巴分裂的责任，在印方还是巴方?“非暴力不合作运动”的暴力因子国旗上的纺车。掩饰穷兵黩武由性雄到圣雄：甘地神秘主义为印度教原教旨铺路?