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  • ISBN:9787300082585
  • 装帧:暂无
  • 版次:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:1
  • 开本:16开
  • 页数:224
  • 出版时间:2009-01-16
  • 条形码:9787300082585 ; 978-7-300-08258-5

本书特色

  《禅宗大意》是正果法师一生研习、讲述禅宗的结晶,广受推崇。这部禅宗的讲义,要言不烦,是禅宗入门的津梁。法师为佛门中人,在修持上以禅为归,数十年如一日,坚持习禅打坐,对禅宗的实修,有深刻的体会和精深的见地。本书对禅修的阐扬尤有可贵,此亦为现今一般禅书所缺而习禅之人所需者。  

内容简介

  《禅宗大意》为正果法师在中国佛学院、福州鼓山涌泉寺等处多次讲授禅学的讲稿。法师认为,在菩提达摩之前,中国已有禅学的滥觞,其发展的轨迹隐然可寻。同时,禅宗与法相唯识也有密切的关系,达摩所传禅法并不轻视经典,楞伽师所学历然有据。法师考证,禅的起源,在于世尊的正觉。禅的教法,是用公案来推动和弘传的。禅宗“拈花微笑”公案后,历代祖师承继了传法付衣的真传。禅宗有正传旁传的差别,南宗慧能以下有五家七派之分,五祖旁出尊宿之血脉与正传是一统的。后世“临济将军,曹洞士民”之说,就是对两宗参禅方法差异的评论。法师始终坚信,参禅是学佛人修行办道的正行正道,见性是参禅者必须透过的关门,“即心是佛,无心是道”是参禅的入门方便。禅定一行,*为神妙。修禅之法,以结跏趺坐为要道。修禅之人,须植诸善根,领会三玄三要心法,心性无染,方可悟道而成为“见性成佛”的无位真人。

目录

自序
达磨以前的中国禅学
禅宗的创立
禅宗的传法授衣
中华五祖旁出尊宿简介
禅宗门下的楞伽师
禅宗的五家七派
调和五事助参禅
参禅的入门方便
参禅宜观心
曹洞临济参禅方法的差异
见性成禅
公案的启示
顿悟渐修
《心灯录》谈三玄三要
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相关资料

  禅宗入门之书,很值得一看   初级评论员:买书很方便   (1)作者是有学有修的所谓"门墙内人",故所说不致离谱,更可喜的是文字晓畅明了;(2)因其有学,故一则教理明白,道理能够说得圆融,二则有兼有学者眼光,观其所述达摩前禅宗史迹可知,这就免于门内人常有的一隅固见;(3)因其有修,故其所说修证"大意"可信,可作实践者的入门津梁.   相对于太资料化的忽滑谷快天的<中国禅学思想史>、太学者化的印顺的《中国禅宗史》、太忽悠的张中行《禅外说禅》以及太文字禅的顾随“说禅”,正果的这本书还是很有特点的。当然,如果有时间,这几本顺次来看,可能会更有意思。   参禅必读   初级评论员:过与不及   心情指数:受益匪浅阅读场所:书桌旁 办公室   这是一本真修实参的禅学指导书,不仅有翔实的史料,更有实际的参学之指引。放下,参!   有些学术 有些心得 有些味道   高级评论员:dddy05@***.***心情指数:感动阅读场所:书桌旁   禅宗本是法的变体,在本书中我有此体会,不适合初次入门阅读,不适合为阅读而阅读,不适合比较式阅读!     

作者简介

  正果法师(1913—1987),四川自贡市人,生前曾担任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长、北京市佛教协会会长、北京广济寺住持等职。作者年少出家,先后在天台教理院、汉藏教理院等地学习,师从太虚大师、法尊法师等研究佛学,是一位“学问僧”。法师曾在北京菩提学会、三时学会工作,长期在中国佛学院主讲佛学,教学相长,行解并重,造就了大批弘法人才。编写有《辨了不了义论讲义》,著有《佛教基本知识》、《止观讲义》等。   正果法师终身以禅为归,矢志寻求佛法真理,精于法相唯识之学。其一生戒行精严、戒品高洁、禅定功深,是一位道高德重、爱国爱教的佛门耆宿,深得教内外人士的尊敬。法师示寂后,赵朴初居士曾撰挽诗:“辩才无碍万人师,不倦津梁见大慈。”可谓知言。  

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