总持之智-太虚大师研究
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- ISBN:9787807529088
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其它
- 页数:377
- 出版时间:2011-11-01
- 条形码:9787807529088 ; 978-7-80752-908-8
本书特色
丁小平编著的《总持之智——太虚大师研究》太虚指出中国佛教之所以必须注重总持之传统,有着非常深刻的原一因。从文化传统和民族心理来看,大一统的文化传统,以及国家民族长期统一的政治传统,使得中华民族的文化心理,向来是有统持性、积极性的,“非统贯一切之道不足以尽其情,非圆澈一切之理不足以定其志……必于变申求得其常,偏中求得其圆为满足”,这都是与“长时分散而未脱离之印度人……民性相异”,也是与岛国日本之民族性不一样的。
内容简介
丁小平编著的《总持之智——太虚大师研究》太虚大师是近代中国佛教史上,依据超越性的总持智,融贯佛教的诸乘诸宗,把握全体佛教的精义,摄导古今中外的各种思想学说,契合当时中国以及世界的形势,以期建立崭新的中国佛教、世界佛教、世界新文化的**人。《总持之智——太虚大师研究》主要从对“佛教的综摄”、“佛教义理的融贯”、“佛教义理的整体构建”和“以佛教摄导科学”、“以佛教摄导哲学”、“以佛教摄导其他宗教”、“以佛教摄导国学”等方面总持出世间与世间的思想学说。
目录
节选
丁小平编著的《总持之智——太虚大师研究》太虚指出中国佛教之所以必须注重总持之传统,有着非常深刻的原一因。从文化传统和民族心理来看,大一统的文化传统,以及国家民族长期统一的政治传统,使得中华民族的文化心理,向来是有统持性、积极性的,“非统贯一切之道不足以尽其情,非圆澈一切之理不足以定其志……必于变申求得其常,偏中求得其圆为满足”,这都是与“长时分散而未脱离之印度人……民性相异”,也是与岛国日本之民族性不一样的。
作者简介
男,1973年生于湖南省洪江市,哲学博上。1992年至1996年就读于湖南师范大学汉语言文学系,毕业后至2003年,先后于浙江省余姚市五中和四中任教高中语文。2003年至2006年于湖南师范大学公共管理学院哲学系中国哲学专业攻读硕i'学位,毕业后留校任教,同时考入四川大学道教与宗教丈化研究所,2009年毕业。现为湖南师大公共管理学院哲学系讲师,主要研究佛教。
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