包邮中国古代寺庙堪舆考

序言北京雍和宫北京云居寺北京法源寺北京碧云寺北京大钟寺北京灵光寺北京戒台寺北京法海寺北京潭柘寺北京广济寺天津独乐寺天津大悲禅院承德普陀宗乘之庙承德普宁寺井陉苍岩山福庆寺山西浑源悬空寺五台山显通寺五台南禅寺五台山塔院寺大同华严寺太原祟善寺永济普救寺济南灵岩寺济南兴国禅寺呼和浩特大召寺千山龙泉寺吉林玉皇阁宁安兴隆寺哈尔滨极乐寺上海玉佛寺上海龙华寺南京灵谷寺南京栖霞寺苏州寒山寺扬州大明寺镇江金山寺普陀山普济寺普陀山法雨寺杭州灵隐寺宁波天童禅寺九华山肉身宝殿福州涌泉寺福建开元寺河南少林寺洛阳白马寺开封大相国寺当阳玉泉寺衡山南台寺广州光孝寺广州六榕寺峨眉山报国寺峨眉山伏虎寺峨眉山万年寺贵阳弘福寺昆明圆通寺湟中塔尔寺拉萨大昭寺日喀则扎什伦布寺西安慈恩寺银川海宝塔寺鹿港龙山寺伊斯兰教建筑的起源清真寺建筑的发展北京牛街清真寺杭州真教寺泉州清净寺广州怀圣寺西宁东关清真大寺同心清真大寺喀什艾提尕尔清真寺新疆库车大寺庙祠建筑的起源庙祠建筑的发展特征北京明清太庙解州关帝庙晋祠绩溪胡氏大宗祠山东曲阜孔庙泰安岱庙登封中岳庙汨罗屈子祠湄州妈祖庙成都武侯祠新疆和静巴伦台黄庙